單項(xiàng)選擇題吾生也有涯，（）。（），殆已；（），殆而已矣。
A.而知也無涯，以有涯隨無涯，已而為知者
B.而知也無涯，已而為知者，以有涯隨無涯
C.而知也無涯，已而為知者，以有涯隨無涯
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1.單項(xiàng)選擇題《莊子•內(nèi)篇•養(yǎng)生主》首節(jié)提出的（）是為全篇的總綱，指出在人生有涯而知無涯的境況中，當(dāng)順循中虛之道，即順任自然之理。
A.緣督以為過
B.緣督以為重
C.緣督以為經(jīng)
2.單項(xiàng)選擇題（）主旨在說護(hù)養(yǎng)生之主：精神，提示養(yǎng)神的方法莫過于順任自然。
A.《莊子•內(nèi)篇•德允符》
B.《莊子•內(nèi)篇•養(yǎng)生主》
C.《莊子•內(nèi)篇•齊物論》
3.單項(xiàng)選擇題至人神矣！大澤焚而不能熱，（）。
A.疾雷破山而不能傷，河漢冱而不能寒，飄風(fēng)振海而不能驚。
B.河漢冱而不能寒，疾雷破山而不能傷，飄風(fēng)振海而不能驚。
C.河漢冱而不能寒，飄風(fēng)振海而不能驚。，疾雷破山而不能傷。
4.單項(xiàng)選擇題“六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議?！敝小傲稀钡暮x是（）。
A.物之四性
B.人之四德
C.天地四方
5.單項(xiàng)選擇題天下莫大于秋豪之末，（）；莫壽於殤子，（）。天地與我并生，（）。
A.而大山為小，而彭祖為夭，而萬物與我為一
B.而彭祖為夭，而大山為小，而萬物與我為一
C.而大山為小，而萬物與我為一，而彭祖為夭
最新試題
對(duì)《逍遙游》中“小大之辯”的理解。
題型：?jiǎn)柎痤}
對(duì)《逍遙游》的理解。
題型：?jiǎn)柎痤}
“搜搜也，奚梢問也！矛有而不知其所以?！敝小八阉选钡暮x是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“圣人安其所安，不安其所不安；眾人安其所不安，不安其所安?！背鲎裕ǎ?/p>
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一。”出自（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“宵人之離外刑者，金木訊之；離內(nèi)刑者，陰陽食之?！敝小坝崱钡暮x是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“曾子居衛(wèi)，緼袍無表，顏色腫噲，手足胼胝?！敝小盁o表”是指（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
莊子在《德充符》中表達(dá)的有情無情的思想。
題型：?jiǎn)柎痤}
對(duì)《人世間》的理解。
題型：?jiǎn)柎痤}
“今大王欲廢法毀約而見說，此非臣之所以聞於天下也。”中“約”是指（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題