A、《愛彌爾》 B、《教育漫話》 C、《理想國》 D、《大教學(xué)論》
A、間接性 B、長期性 C、復(fù)雜性 D、主體性
A、個人是原始自足的獨(dú)立實(shí)體,在自然狀態(tài)下,每個個體是自足完善的 B、個體是真實(shí)存在的,社會只是一個抽象、一個虛名 C、個體擁有一個邏輯上先于具體社會歷史的超驗(yàn)自我 D、個人是歷史的結(jié)果,而不是歷史的起點(diǎn)