16世紀(jì)晚期,山東某地開始出現(xiàn)“地多煙草、木棉、轉(zhuǎn)賣四方,五谷之利不及其半”的情況,這說明當(dāng)時(shí)該地()
①農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰退
②農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化
③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
④農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)興起
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
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白居易詩:“機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。……有財(cái)不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門。”詩中的描述反映了()
①男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)
②重視農(nóng)業(yè)的觀念
③家庭手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品流通
④安土重遷的思想
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.農(nóng)業(yè)僅賴百工
B.百工亦為本業(yè)
C.農(nóng)工比重適當(dāng)
D.農(nóng)工任其消長
A.(崇仁坊北街)一街輻輳,遂傾兩市,晝夜喧呼,燈火不絕。
B.有大市,自余(其余)小市十余所。大市備置官司,稅斂既重,時(shí)甚苦之。
C.酒樓歌館,直至四鼓方靜,而五鼓朝馬將動(dòng),其有趁早市者,復(fù)起開張,無論四時(shí)皆然。
D.郭(廓)城繞宮城南,悉筑為坊,坊開巷。坊大者容四五百家,小者六七十家。
A.商業(yè)活動(dòng)的發(fā)展有利于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)
B.商業(yè)畸形發(fā)展造成了農(nóng)民的貧困
C.官商勾結(jié)使抑商政策未取得成效
D.重農(nóng)抑商政策背離了農(nóng)民的意愿
A.該碑文反映出蘇杭之間的商貿(mào)聯(lián)系
B.會(huì)館為商人出資建造的地方商業(yè)中心
C.會(huì)館為旅居異鄉(xiāng)的同鄉(xiāng)商人所組建
D.會(huì)館為同一地域商人活動(dòng)的重要場所
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最新試題
《齊民要術(shù)》記載:“其(桑)下常斸掘,種菉豆(即綠豆)、小豆。二豆良美潤澤益桑?!薄拌吐樽勇⒅?,秋冬仍留麻勿刈,為楮作暖。”這表明當(dāng)時(shí)()。
有詩人這樣寫道,“人說耦耕省牛力,今人皆愛一牛犁。精耕細(xì)作中華史,丹青千年載傳奇”。詩中反映的耕作技術(shù)出現(xiàn)在()。
“五行八作”這一成語源起南宋,是都城對各行各業(yè)的民間泛指和傳統(tǒng)俗稱。當(dāng)時(shí),市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”“行”“市”“作分”等?!皥F(tuán)”“行”“市”多為商業(yè),“作分”則是小手工業(yè)。與該成語出現(xiàn)最有可能相關(guān)的是()。
下圖這組與牛有關(guān)的文物反映出漢代()
常德澧縣城頭山是中國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早、保存最完整、內(nèi)涵最豐富的古城址。其中發(fā)現(xiàn)的距今6500多年的水稻田遺址,是當(dāng)今世界上發(fā)現(xiàn)的歷史最早、保存最好的水稻田遺址。這一考古發(fā)現(xiàn)最能反映我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的哪一特點(diǎn)()。
據(jù)記載,周人的婚嫁年齡為“男三十而娶,女二十而嫁”。但最晚到春秋時(shí)代,周人的晚婚習(xí)俗已開始被早婚替代。齊桓公曾下令“丈夫二十而室,婦人十五而嫁一些思想家如墨子也竭力主張?jiān)缁?。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
明代中后期山東兗州府,“土宜木棉,賈人轉(zhuǎn)鬻江南,為市肆居焉”。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)()。
下圖是學(xué)者基于經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)測算出的清代康乾時(shí)期糧食產(chǎn)量相關(guān)數(shù)據(jù),由此可知()
南北朝時(shí)期,金屬貨幣在北方幾乎絕跡,谷帛代替了錢幣作為交易媒介。但在南方,金屬貨幣的使用卻是不斷擴(kuò)大,還產(chǎn)生籌碼不足和錢幣盜鑄等問題。這反映出當(dāng)時(shí)()
春秋時(shí)期出現(xiàn)了鋤、鏟、鐮、耙、镢等鐵農(nóng)具。戰(zhàn)國時(shí)期,鐵農(nóng)具已能使用于墾地、翻土、開溝、整地、除草和收獲等各個(gè)環(huán)節(jié)。以上材料說明()