白居易詩:“機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。……有財(cái)不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門。”詩中的描述反映了()
①男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)
②重視農(nóng)業(yè)的觀念
③家庭手工業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了商品流通
④安土重遷的思想
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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A.農(nóng)業(yè)僅賴百工
B.百工亦為本業(yè)
C.農(nóng)工比重適當(dāng)
D.農(nóng)工任其消長
A.(崇仁坊北街)一街輻輳,遂傾兩市,晝夜喧呼,燈火不絕。
B.有大市,自余(其余)小市十余所。大市備置官司,稅斂既重,時(shí)甚苦之。
C.酒樓歌館,直至四鼓方靜,而五鼓朝馬將動,其有趁早市者,復(fù)起開張,無論四時(shí)皆然。
D.郭(廓)城繞宮城南,悉筑為坊,坊開巷。坊大者容四五百家,小者六七十家。
A.商業(yè)活動的發(fā)展有利于經(jīng)濟(jì)恢復(fù)
B.商業(yè)畸形發(fā)展造成了農(nóng)民的貧困
C.官商勾結(jié)使抑商政策未取得成效
D.重農(nóng)抑商政策背離了農(nóng)民的意愿
A.該碑文反映出蘇杭之間的商貿(mào)聯(lián)系
B.會館為商人出資建造的地方商業(yè)中心
C.會館為旅居異鄉(xiāng)的同鄉(xiāng)商人所組建
D.會館為同一地域商人活動的重要場所
A.兩位學(xué)者所用材料相互矛盾,結(jié)論都不能成立
B.材料二否定了材料一,僅用材料一得出的結(jié)論難以成立
C.無論材料一還是材料二,都必須得到考古學(xué)支持才能成立
D.材料一指的是民眾,材料二指的是官員,兩條材料并不矛盾
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最新試題
山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為:”天地生人,有一人莫不有一人之業(yè)。……寄跡田疇,則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝,則工為本業(yè),他如市塵貿(mào)易,魚鹽負(fù)販,與挑擔(dān)生理,些小買賣,皆為商賈,則商賈即其本業(yè)”。對此理解錯(cuò)誤的是()。
下表為中國古代糧食總量及人均占有量的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),據(jù)此可推知()
西漢時(shí)期,晁錯(cuò)向文帝提出“貴粟之道,在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官(即國家),得以拜爵,得以除罪”的建議。照此辦理,富商大賈要想得到爵位或贖罪,就必須向農(nóng)民購買糧食。這一建議的主要目的是()。
在中國封建社會,小農(nóng)善于經(jīng)營,可以“累其盈余,益市田數(shù)畝”,上升為自耕農(nóng)或小地主,小地主經(jīng)營得法,也能上升為大地主?!簧平?jīng)營,大地主也會下降為小地主,小地主破產(chǎn)為自耕農(nóng),乃至佃農(nóng),及身無立錐之地。這說明()。
下面為宋代到清代中期江南25個(gè)市鎮(zhèn)橋梁建造情況統(tǒng)計(jì)圖(單位:座)。對該圖所反映現(xiàn)象分析正確的是()
秦漢時(shí)漕運(yùn)為東西向,漕糧通過黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長安;唐代漕運(yùn)線路呈現(xiàn)出東南、西北向的變動。宋元明清時(shí)期,漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?。漕運(yùn)出現(xiàn)上述變化原因是()
據(jù)史料記載,海禁下的明代走私現(xiàn)象遠(yuǎn)超前代,既有民間百姓的走私活動又有外交使節(jié)和沿海兵勇利用官方便利的走私行為,該現(xiàn)象說明()。
唐朝長安的東市和西市跟坊一樣,四周皆有高大的圍墻。宋敏求《長安志》記載其規(guī)模大,每個(gè)市約占2個(gè)坊的面積,市內(nèi)有4條大街,圍墻四面各有2個(gè)門,城門定時(shí)開閉。這反映了當(dāng)時(shí)()。
下表反映了1951-1960年我國城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的變化。這一時(shí)段內(nèi)人口結(jié)構(gòu)變化的主要原因是()
1995-1997年,在廣州南越國宮署遺址出土的一些銅錢,其中有秦至西漢初的半兩錢。昭平、貴縣、合浦、平樂賀縣等地的漢墓已發(fā)現(xiàn)有不少秦漢的半兩錢、五銖錢。在昭平縣風(fēng)清一號東漢墓出土了5種錢幣308枚,風(fēng)清二號東漢墓也出土了3個(gè)品種共553枚錢幣。由此可以推斷當(dāng)時(shí)()。