杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)從民國(guó)初年開(kāi)始，即經(jīng)蔡元培等人的介紹而與中國(guó)的教育界見(jiàn)面。（）

張雪門(mén)認(rèn)為幼兒園課程編制的基本原則為整體性原則、直接經(jīng)驗(yàn)原則、兒童個(gè)體發(fā)展原則。（）

在胎教上，康帕內(nèi)拉提出生兒育女的目的乃是為了保存種族，而不是為了保存?zhèn)€人。（）

五指課程包括了健康、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)。（）

蒙田認(rèn)為事物的學(xué)習(xí)應(yīng)該先于語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。（）

陳鶴琴的行為課程強(qiáng)調(diào)兒童做中學(xué)。（）

在教育目的上，昆體良強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)雄辯家。（）

杜威實(shí)用主義教育思想的基本命題有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“做中學(xué)”等。落實(shí)到幼稚園教育上，這種思想與福祿培爾和蒙臺(tái)梭利的思想有所不同。（）

1904年初《癸卯學(xué)制》頒布后，幼兒教育也被自覺(jué)地納入到教會(huì)教育系統(tǒng)之中。（）

蒙田主張對(duì)兒童要寬嚴(yán)結(jié)合。（）