法國(guó)文學(xué)家和政治思想家邦雅曼·貢斯當(dāng)將自由分為古代人的自由與現(xiàn)代人的自由。（）

自然人性論假設(shè)的教育方法主要有（）。

文化多樣性教育的課程觀是建立在對(duì)單一性文化課程的反思與批評(píng)之上的。（）

儒家崇尚道德的價(jià)值論有（）。

社會(huì)人性假設(shè)根植于人的社會(huì)屬性，認(rèn)為真正對(duì)人的存在和發(fā)展發(fā)揮作用的是后天環(huán)境。（）

世界的文化圖景傳統(tǒng)上相對(duì)單一且比較獨(dú)立，而全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)和加強(qiáng)促進(jìn)了各種文化類型的交流與融合，因而呈現(xiàn)了多樣性的圖景。文化多樣性的具體表現(xiàn)為（）

學(xué)科分化的越深越細(xì)，學(xué)科綜合的水平就越高。（）

學(xué)?？梢悦撾x生活，可以脫離政治。（）

馬克思主義倫理學(xué)基本觀點(diǎn)（）

《老子》的核心觀念是“道”，闡述人類與自然的關(guān)系問題。（）