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關(guān)于電影的本性，（）在《攝影影像的本體論》中做了解答，他首先對攝影（即照相）的本性作了解釋，他說：“一切藝術(shù)都是以（）為基礎(chǔ)的；唯獨在攝影中，我們有了（）的特權(quán)。”“攝影的美學(xué)特性在于（）。”接著，他談到電影，電影和攝影的本質(zhì)是一樣的，都在于（），不同的是：“電影的出現(xiàn)使攝影的客觀性在時間方面更臻完善。”
長鏡頭美學(xué)學(xué)派的另一代表人物，德國電影理論家齊格弗里德·（）在《（）》中說：“電影按其本質(zhì)來說是（）的一次外延，因而也跟照相手段一樣，跟我們的周圍世界有一種顯而易見的近親性。”他的觀點，鮮明地體現(xiàn)在本書的副標題中——“（）”，電影的本性是什么呢？是（）。