柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會(huì)分工上，國家正義就是國家的三個(gè)等級(jí)各司其職、分工合作。

《政治學(xué)》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì)，理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。

社會(huì)契約論探討了國家的起源、發(fā)展及其解體。

思想啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于英國17世紀(jì)的后期，但是該運(yùn)動(dòng)的最高表現(xiàn)是在法國的18世紀(jì)。

柏拉圖認(rèn)為，政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家，還包括少數(shù)的軍人階層。