柏拉圖認(rèn)為，所謂正義的城邦貫穿著整體主義精神。

邏輯與歷史的統(tǒng)一是沒有差別的完全的等同。

城邦一般小國寡民，但是并不是一個個獨(dú)立的政治實(shí)體，它們之間建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國家。

荷蘭政治思想家格勞秀斯初步地提出了自然權(quán)利的主張。

洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。