《政治學(xué)》分別論述了城邦的起源、目的、本質(zhì)，理想城邦的原則、城邦的性質(zhì)等等。

柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個人從改造自我的品性入手。

柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無知。

城邦的整體主義認(rèn)為，國家是第一位的，而個人只能是第二位的。

洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實為生命權(quán)、財產(chǎn)權(quán)。