A.集體主義
B.愛國主義
C.共產(chǎn)主義
D.社會主義
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A.堅持和追求個人正當(dāng)利益和集體主義的有機統(tǒng)一
B.通過重視個人正當(dāng)利益，激發(fā)人的活力與創(chuàng)造性來體現(xiàn)集體主義
C.當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時，個人利益要服從于集體利益
D.當(dāng)個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時間，有時候集體要照顧個人利益
A.財政政策
B.貨幣政策
C.產(chǎn)業(yè)政策
D.收入政策
A.意識是物質(zhì)在人腦中的反映
B.意識依賴于物質(zhì)
C.意識是物質(zhì)世界高度發(fā)展的產(chǎn)物
D.意識具有能動的反作用
A.唯物主權(quán)
B.公共管理
C.階級統(tǒng)治
D.參與國際事務(wù)
A.科學(xué)分析黨的現(xiàn)狀
B.科學(xué)總結(jié)黨成立以來的歷史經(jīng)驗
C.科學(xué)認(rèn)識當(dāng)代中國的發(fā)展變化
D.科學(xué)判斷黨所處的歷史方位
最新試題
（）是指在一定的社會歷史條件下，人才涌現(xiàn)和匯集在某個特定的區(qū)域空間的現(xiàn)象。
人際溝通中的提問技巧不包括以下哪個方面（）。
溝通對象往往是在與談話者的（）之中產(chǎn)生聯(lián)想。
“擇其善者而從之，擇其不善者而改之”告訴我們在培養(yǎng)高雅情趣時（）。①要學(xué)會鑒別不同的情趣②對情趣不要盲從③別人的情趣是學(xué)習(xí)不來的④對不利于自己健康成長的情趣不要理睬
中國道路為豐富人類實現(xiàn)自身發(fā)展道路的（）和豐富性提供了選擇；也為發(fā)達(dá)國家反思自身的信條提供了啟示。
被譽為“教授之鄉(xiāng)”“書畫之鄉(xiāng)”的是（）。
憲法適用的基本原則是（），在沒有人質(zhì)疑法律違憲的情況下，我們應(yīng)該假設(shè)這個法律是符合憲法的，依照該法律處理問題。
非言語符號常常代替言語來表達(dá)意思，這種替代是有條件的，即一定是同樣（）或者是普遍被人們認(rèn)同的規(guī)則下才能應(yīng)用，否則便容易引起誤解。
適當(dāng)?shù)恼f話速度約為每分鐘（）個字之間。
現(xiàn)代學(xué)者對溝通的理解大致可以劃分為（）等不同說法。（1）共享說（2）交流說（3）影響說（4）符號說