單項選擇題
仔細閱讀下列材料后,根據(jù)材料選出正確的論述（）。 動畫變形是對常態(tài)的變形,也就是說,動畫變形是在
常態(tài)的基礎(chǔ)上,通過運用一定的動畫藝術(shù)手段而實現(xiàn)的。 作為動畫創(chuàng)作者,怎樣處理好變形與常態(tài)的關(guān)系,動畫界對這個問題有過具體的論述。佟婷著《動畫藝術(shù)論》用 辯證的觀點探討了“常態(tài)與變形”的關(guān)系,她說: “動畫......是用夸張變形的手法改變現(xiàn)實的關(guān)系,......這種改 變、改動,就是把事物的某些方面加強了、濃縮了、突出了,另一些方面則可能被削弱了、沖淡了、消失了。也 就是經(jīng)過文藝家的想想和創(chuàng)造,客觀事物的常態(tài)發(fā)生了程度不同的變形。故事片和動畫片的變形也是根本不同的。 故事片盡最大可能保持或酷似人物、景物、事件的常態(tài); 而動畫片則是最大可能的自由變形。她還對變形的類型 進行了分析,認(rèn)為變形可以分為”造型的變形“、”動作的變形“和”聲音的變形“等,她認(rèn)為: “變形是藝術(shù) 構(gòu)思過程中的一種思維方法,它突破客觀生活的局限,大膽改變?nèi)宋?、事物、環(huán)境原貌的自然形態(tài),從而創(chuàng)造出 奇特的藝術(shù)形象。變形思維融入了藝術(shù)家強烈的主觀個性和奇妙的想像,它并不是脫離生活邏輯和客觀事物發(fā)展 規(guī)律的胡編亂造,而是有其內(nèi)A．本段文字探討的是變形與常態(tài)的關(guān)系問題B．本段文字的作者提出 “ 動畫片是最大可能的自由變形 ” 的觀點，并認(rèn)為變形可分為 “ 造型的變形 ”“ 動作的變形 ” 和 “ 聲音的變形 ” 等C．變形思維融入了藝術(shù)家強烈的主觀個性和奇妙的想象，因此，變形藝術(shù)可以脫離客觀事物，按照自己的情感 邏輯任意改變它們的形狀D．方勝浩的《世界人物變形藝術(shù)設(shè)計》就是一部專門研究動漫變形藝術(shù)的著作E．目前，學(xué)術(shù)界對動畫變形藝術(shù)的研究還存在缺乏系統(tǒng)性、不夠深入細致以及缺乏其它藝術(shù)手段之關(guān)系研究等 問題
仔細閱讀下列材料后,根據(jù)材料選出正確的論述（）。 動畫變形是對常態(tài)的變形,也就是說,動畫變形是在
常態(tài)的基礎(chǔ)上,通過運用一定的動畫藝術(shù)手段而實現(xiàn)的。 作為動畫創(chuàng)作者,怎樣處理好變形與常態(tài)的關(guān)系,動畫界對這個問題有過具體的論述。佟婷著《動畫藝術(shù)論》用 辯證的觀點探討了“常態(tài)與變形”的關(guān)系,她說: “動畫......是用夸張變形的手法改變現(xiàn)實的關(guān)系,......這種改 變、改動,就是把事物的某些方面加強了、濃縮了、突出了,另一些方面則可能被削弱了、沖淡了、消失了。也 就是經(jīng)過文藝家的想想和創(chuàng)造,客觀事物的常態(tài)發(fā)生了程度不同的變形。故事片和動畫片的變形也是根本不同的。 故事片盡最大可能保持或酷似人物、景物、事件的常態(tài); 而動畫片則是最大可能的自由變形。她還對變形的類型 進行了分析,認(rèn)為變形可以分為”造型的變形“、”動作的變形“和”聲音的變形“等,她認(rèn)為: “變形是藝術(shù) 構(gòu)思過程中的一種思維方法,它突破客觀生活的局限,大膽改變?nèi)宋?、事物、環(huán)境原貌的自然形態(tài),從而創(chuàng)造出 奇特的藝術(shù)形象。變形思維融入了藝術(shù)家強烈的主觀個性和奇妙的想像,它并不是脫離生活邏輯和客觀事物發(fā)展 規(guī)律的胡編亂造,而是有其內(nèi)A．本段文字探討的是變形與常態(tài)的關(guān)系問題B．本段文字的作者提出 “ 動畫片是最大可能的自由變形 ” 的觀點，并認(rèn)為變形可分為 “ 造型的變形 ”“ 動作的變形 ” 和 “ 聲音的變形 ” 等C．變形思維融入了藝術(shù)家強烈的主觀個性和奇妙的想象，因此，變形藝術(shù)可以脫離客觀事物，按照自己的情感 邏輯任意改變它們的形狀D．方勝浩的《世界人物變形藝術(shù)設(shè)計》就是一部專門研究動漫變形藝術(shù)的著作E．目前，學(xué)術(shù)界對動畫變形藝術(shù)的研究還存在缺乏系統(tǒng)性、不夠深入細致以及缺乏其它藝術(shù)手段之關(guān)系研究等 問題