問答題

怎樣理解為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心？在新時期為什么要倡導(dǎo)和實踐為人民服務(wù)？怎樣理解為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心？在新時期為什么要倡導(dǎo)和實踐為人民服務(wù)？

答案： 道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象，它是一種社會道德區(qū)別于另一種社會道德的標(biāo)志。道德的核心體現(xiàn)著道德的本質(zhì)和特征。道德建設(shè)核心問題，實質(zhì)上是一個“為什么人服務(wù)”的問題。在社會主義中國，廣大人民群眾是國家的主人，是社會主義的勞動者和建設(shè)者，把為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，進(jìn)一步體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的地位，體現(xiàn)了社會主義道德區(qū)別于其他社會形態(tài)道德的本質(zhì)特征，充分反映了社會主義社會的根本出發(fā)點、落腳點和歸宿點。 在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟的條件下，在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，提出社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，具有深刻的理論依據(jù)和堅實的實踐基礎(chǔ)。 第一，明確對“人民”的界定?！叭嗣瘛边@一歷史范疇在不同歷史時期有不同的界定。在抗日戰(zhàn)爭時期，一切抗日的階級、階層和社會集團，都是人民的范疇。在解放戰(zhàn)爭時期，一切反對美帝國主義和官僚資產(chǎn)階級、地主階級以及代表這些階級的國民黨反動派的階級、階層和社會集團，都屬于人民的范圍。在建設(shè)社會主義時期，一切贊成、擁護和參加社會主義建設(shè)事業(yè)的階級、階層和社會集團，都屬于人民的范圍。隨著我國各項改革的不斷深化和社會主義市場經(jīng)濟的建立與發(fā)展，人民又有了新的內(nèi)涵，人民包括一切擁護四項基本原則、擁護改革開放、促進(jìn)祖國統(tǒng)一的廣大群眾。明確了“人民”的界定，對于正確理解為人民服務(wù)這一社會主義道德建設(shè)核心具有重要意義。 第二，為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。在社會主義初級階段，我國實行的是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。在社會主義社會，人民是國家的主人，是決定國家前途和命運的根本力量，國家利益、集體利益和個人利益的根本一致性，為“為人民服務(wù)”作為調(diào)整人與人、人與社會等各種關(guān)系的社會主義道德建設(shè)核心奠定了客觀基礎(chǔ)，同時使全體人民和整個社會信仰、奉行“為人民服務(wù)”具備了現(xiàn)實可能性。在我國社會主義基本經(jīng)濟制度的條件下，每個社會主義的勞動者和建設(shè)者都在為社會、為他人同時也是為自己而勞動和工作的。各行各業(yè)的勞動者和建設(shè)者，只是社會分工的不同，沒有高低貴賤之分。在以公有制為主體的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，在全體人民共同利益的基礎(chǔ)上，在整個社會生產(chǎn)和生活的過程中，逐步形成了團結(jié)互助、平等友愛、共同進(jìn)步的人際關(guān)系。在社會主義條件下，權(quán)利和義務(wù)不再分屬于兩個對立的階級，而是統(tǒng)一于人民自己身上，每個人都是服務(wù)對象，又都為他人服務(wù)，全體人民通過社會分工和互相服務(wù)來實現(xiàn)共同利益。 第三，為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。社會主義市場經(jīng)濟強調(diào)個人的獨立性。人人都是服務(wù)者，人人又都是服務(wù)的對象。在這種條件下，市場主體必須通過向社會和他人提供有一定數(shù)量和質(zhì)量的產(chǎn)品，建立滿足社會和他人需求的良好信譽，即通過為社會和他人服務(wù)并為社會和他人所接受以實現(xiàn)自己的利益。也就是說，市場經(jīng)濟不僅不排斥為社會和他人服務(wù)，而且需要通過服務(wù)甚至是優(yōu)質(zhì)服務(wù)，才能實現(xiàn)市場主體自己的利益。社會主義市場經(jīng)濟的本質(zhì)要求為人民服務(wù)，不僅在于人們在一切經(jīng)濟與社會效益等關(guān)系中形成健康有序的經(jīng)濟和社會生活規(guī)范，更在于強調(diào)在國家的宏觀調(diào)控和社會主義精神文明的引導(dǎo)、制約下，每個市場主體要有為人民服務(wù)的思想，更自覺、更積極、更規(guī)范地在自主的基礎(chǔ)上為人民、為社會服務(wù)，要求市場主體把自身的特殊利益同國家和人民的共同利益結(jié)合起來。這是因為，隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會分工日益細(xì)密，人與人之間的聯(lián)系更加緊密，沒有為人民服務(wù)的意識和行為，以及以為人民服務(wù)為核心的世界觀、人生觀、價值觀，很難抵御資本主義腐朽道德觀念的滲透，很難保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。以為人民服務(wù)為核心的道德建設(shè)導(dǎo)向，是同完善和鞏固社會主義制度這一根本要求相聯(lián)系的，即在社會主義制度下，它既要適應(yīng)某一階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和人民的思想覺悟，保證社會大多數(shù)成員能夠接受與向往，又要超越現(xiàn)實，表達(dá)人們對先進(jìn)道德理想的向往，反映人們對高尚道德的精神追求。在社會主義社會中，為人民服務(wù)作為道德建設(shè)的核心，貫穿社會主義社會發(fā)展的始終，是一個與時俱進(jìn)的主題。 第四，為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。為人民服務(wù)，既高尚偉大，又平凡普通，它并不是高不可攀、遙不可及，而是可以通過不同層次、不同形式表現(xiàn)出來。在社會主義初級階段，對于不同利益群體和不同覺悟程度的人們，為人民服務(wù)的具體要求不可能是完全一樣的，對于不同層次的人們應(yīng)該有不同的要求。不論從事何種職業(yè)、處于何種崗位，也不論能力大小，職務(wù)高低，每個人都能夠通過不同形式實踐為人民服務(wù)的道德要求。要堅持以人為本，“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神，為人民、為社會多做好事，形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。
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結(jié)合實際談?wù)?，怎樣理解為人民服?wù)是社會主義道德建設(shè)的核心？集體主義是社會主義道德的基本原則？結(jié)合實際談?wù)?，怎樣理解為人民服?wù)是社會主義道德建設(shè)的核心？集體主義是社會主義道德的基本原則？
答案： [答題要點] ①社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心： 為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求； 為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求； 為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。 ②社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則： 社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一； 社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益； 社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。
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