單項(xiàng)選擇題
無(wú)論在古代中國(guó)還是在古希臘,早在公元前若干世紀(jì),已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對(duì)各人類(lèi)群體的性情、心理和氣質(zhì)等所發(fā)生的不同影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩的名著《論法的精神》出版以后,普遍重視社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中自然地理的重要作用,強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文明類(lèi)型和文化模式的重要影響。中國(guó)自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》（）后,學(xué)術(shù)界中以梁?jiǎn)⒊瑸槭?高談闊論“地理與文明之關(guān)系”,而“地理史觀”也一時(shí)蔚然成風(fēng)。 這段文字意在說(shuō)明:
A.“地理史觀”的出現(xiàn)有其內(nèi)在原因
B.學(xué)者普遍認(rèn)為地理環(huán)境對(duì)文明影響深遠(yuǎn)
C.孟德斯鳩影響了人們對(duì)地理環(huán)境的認(rèn)識(shí)
D.應(yīng)該重視自然地理對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用
無(wú)論在古代中國(guó)還是在古希臘,早在公元前若干世紀(jì),已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對(duì)各人類(lèi)群體的性情、心理和氣質(zhì)等所發(fā)生的不同影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩的名著《論法的精神》出版以后,普遍重視社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中自然地理的重要作用,強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文明類(lèi)型和文化模式的重要影響。中國(guó)自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》（）后,學(xué)術(shù)界中以梁?jiǎn)⒊瑸槭?高談闊論“地理與文明之關(guān)系”,而“地理史觀”也一時(shí)蔚然成風(fēng)。 這段文字意在說(shuō)明:
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為了了解中學(xué)生的身體素質(zhì)情況，現(xiàn)抽取了某校實(shí)初中三年級(jí)50名學(xué)生，對(duì)每各學(xué)生進(jìn)行了100米跑，立定
跳遠(yuǎn)、擲鉛為了了解中學(xué)生的身體素質(zhì)情況，現(xiàn)抽取了某校實(shí)初中三年級(jí)50名學(xué)生，對(duì)每各學(xué)生進(jìn)行了100米跑，立定跳遠(yuǎn)、擲鉛球三個(gè)項(xiàng)目的測(cè)試，每個(gè)項(xiàng)目滿(mǎn)分10分，圖為將學(xué)生所得的三項(xiàng)成績(jī)（）以上表明身體素質(zhì)良好，那么身體素質(zhì)良好的學(xué)生占全部測(cè)試學(xué)生百分率是多少？ ③在這次測(cè)試中，學(xué)生成績(jī)的中位數(shù)落在第幾小組內(nèi)？