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問答題
【簡答題】1919年，英國著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家羅素曾經(jīng)提出這樣一個問題：“某村子里有個理發(fā)師，他規(guī)定：我只給而且一定要給那些自己不刮胡子的人刮胡子。請問．這個理發(fā)師給不給自己刮胡子？”這就是教學(xué)史上著名的“理發(fā)師的悖論”。請你分析這個悖論里所包含的邏輯矛盾。
答案：
理發(fā)師給不給自己刮胡子呢？從邏輯上來說，只有兩種可能性，不給自己刮胡子，或者給自己刮胡子。但是，稍加分析就會發(fā)現(xiàn)，這兩種...
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問答題
【簡答題】“這是一張我國明初洪武年間（公元1368年一1398年）的紙幣，一貫錢的大明通行寶鈔。它是世界上最古老、最大的紙幣，長34.4cm，寬23cm，幣值14個銅錢。上面印著‘戶部奏準(zhǔn)印造大明寶鈔，與銅錢通行使用，偽造者斬。告捕者賞銀貳百伍拾兩，并給犯人財產(chǎn)。’我國使用紙幣要比歐洲早好幾百年。在七世紀(jì)時，我國就有了用于祭獻(xiàn)的紙幣，這種祭獻(xiàn)紙幣是模仿真正紙幣制造的，可見真正的紙幣出現(xiàn)得更早。”請問：上述說法存在什么邏輯錯誤？
答案：
此段議論的開頭先斷言大明通行寶鈔是世界上最古老的紙幣，后來又?jǐn)嘌栽缭诖竺魍ㄐ袑氣n之前就出現(xiàn)了真正的紙幣，顯然這是自相矛盾...
問答題
【簡答題】“我們必須正確對待作品的社會效果問題。所謂作品的社會效果，就是作品對生活所起的作用，即它對社會實踐是有利的，還是有害的。在這個問題上，用‘票房價值’作為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)是不對的，不用‘票房價值’作為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)也是不對的。換句話說．功利主義是錯誤的，超功利主義也是錯誤的。我們不能低估一部作品的社會影響，過去，有人把社會上的某些犯罪行為一概歸于文藝作品的影響，這是不恰當(dāng)，但是，說有些描寫兇殺、偷竊的作品對某些犯罪行為毫無影響，也是不對的。”請分析以上這段引文所存在的邏輯錯誤。
答案：
“在這個問題上，用‘票房價值’作為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)是不對的，不用‘票房價值’作為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)也是不對的”，這種說法違反排中律...
