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佛有三身,其中報(bào)身佛是毗盧遮那佛,指以法身為因,經(jīng)過修習(xí)得到佛果,享有佛國(guó)(凈土)之身。
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佛教通常所說的“惑”與“業(yè)”,”惑”是在煩惱基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的行為,“業(yè)”是指頻校的總稱。
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活佛轉(zhuǎn)世制度是藏傳佛教區(qū)別于其他佛教流派最明顯的特征。
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