閱讀李斯《諫逐客書》：“昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉！向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也?！被卮饐栴}。
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下列詩句中采用比喻修辭手法的有（）
有代表作《女神》，并且是自由體詩的首創(chuàng)者之一的作家是徐志摩。
歐·亨利的一生富于傳奇性，當過藥房學徒、牧牛人、會計員、土地局辦事員、新聞記者、銀行出納員，甚至坐過監(jiān)獄，并由此開始了他的寫作生涯。他的作品構思新穎，語言詼諧，以“出人意料的結尾”聞名，美國文學界稱之為“歐·亨利式的結尾”；又因描寫了眾多的人物，富有生活情趣，被譽為“美國生活的幽默百科全書”。
建安七子指：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨，其中最杰出的是王粲，被劉勰稱為“七子之冠冕”，以詩賦見長，王粲最富盛名的代表作是《七哀詩》和《登樓賦》。
歸有光與李攀龍、王世貞等人合稱為明代“后七子”。
《我與地壇》中當作者寫我和地壇的關系時，用到了“緣分”、“宿命”等詞語，強調了作者的個體生命與地壇緊密相連。
宋代詞人的文學主張中，“詞別是一家”是李清照提出的?！耙栽姙樵~”是辛棄疾提出的，詞是隨著隋唐燕歌的流播，由詩歌與音樂結合而產生的一種新興格律詩?！耙晕臑樵~”是蘇軾提出的，他成功的將辭賦古文的章法、句式、以及議論對話等具體手法移植于詞，為散文藝術與詞體創(chuàng)作之間打通了道路，擴大了詞法。
余秋雨的《鄉(xiāng)愁》選取“郵票”“船票”、“墳墓”、“海峽”四個意象，把鄉(xiāng)愁主題所包含的親情，愛情，鄉(xiāng)情等融合為一，內涵卻極為沉重。
環(huán)境描寫包含自然景物描寫和社會環(huán)境描寫兩個方面。
對《湘夫人》這首詩的理解，正確的是（）