問(wèn)答題

【案例分析題】邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的主要代表,美籍哲學(xué)家卡爾納普指出:“我將把所有那樣的一些命題叫做形而上學(xué)的,即這些命題宣稱表述了某種在全部經(jīng)驗(yàn)至上或之外的東西的知識(shí),例如,表述了事物真實(shí)本質(zhì)的知識(shí),表述了自在之物、絕對(duì)者以及諸如此類的東西的知識(shí)?!币虼?,關(guān)于世界本原的本體論的命題,有關(guān)認(rèn)識(shí)來(lái)源的命題,倫理學(xué)中關(guān)于道德價(jià)值與道德準(zhǔn)則的命題,它們或者是無(wú)意義的,或者是無(wú)法用經(jīng)驗(yàn)證實(shí)的,因此都是“形而上學(xué)”的命題,應(yīng)該加以排斥。結(jié)合上述材料說(shuō)明哲學(xué)的黨性問(wèn)題。

答案: 哲學(xué)的黨性,即哲學(xué)的黨派傾向,是指任何哲學(xué)家、哲學(xué)派別無(wú)不分別隸屬于唯物主義或唯心主義兩個(gè)對(duì)立的基本派別或陣營(yíng)。&ens...
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問(wèn)答題

【案例分析題】

材料1
恩格斯指出:“自然研究家相信,他們只有不理睬哲學(xué)或羞辱哲學(xué),才能從哲學(xué)中解放出來(lái)。但是,因?yàn)樗麄冸x開(kāi)思維便不能前進(jìn),而且要思維就得有思維規(guī)定,而這些范疇是他們從所謂有教養(yǎng)者的那種受制于早已過(guò)時(shí)的哲學(xué)殘?jiān)囊话阋庾R(shí)中盲目地取來(lái)的,或者是從大學(xué)必修的哲學(xué)課中聽(tīng)到的一點(diǎn)兒東西中取來(lái)的,或者從各種各樣的哲學(xué)著作中缺乏批判的和雜亂無(wú)章的讀物中取來(lái)的,——正因?yàn)檫@樣,他們同樣做了哲學(xué)的奴隸”。
材料2
愛(ài)因斯坦認(rèn)為:“如果把哲學(xué)理解為在最普遍和最廣泛的形式中對(duì)知識(shí)的追求,那么,哲學(xué)顯然就可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母。可是,科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域?qū)δ切┭芯空軐W(xué)的學(xué)者們也發(fā)生了強(qiáng)烈的影響,此外,還強(qiáng)烈地影響著每一代地哲學(xué)思想?!?br /> 請(qǐng)根據(jù)材料,結(jié)合馬克思主義哲學(xué)原理回答:

分析愛(ài)因斯坦在哲學(xué)與科學(xué)兩者關(guān)系問(wèn)題上的觀點(diǎn)。

答案: 愛(ài)因斯坦的這句話正確揭示了哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系。他認(rèn)為,哲學(xué)給科學(xué)發(fā)展以根本方法論的影響。哲學(xué)是對(duì)世界以及任何世界關(guān)系的總體...
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