A.私人化行為
B.社會活動
C.純粹個人的事情
D.作家與社會的對話
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A.世界文學(xué)排斥民族文學(xué)
B.形成了世界性就取消了民族性
C.既有區(qū)別又相聯(lián)系
D.世界文學(xué)的形成以民族文學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)
E.世界文學(xué)的形成促進(jìn)各民族文學(xué)的發(fā)展
A.社會性話語活動
B.單純的個人話語活動
C.是社會的產(chǎn)物
D.審美意識形態(tài)
E.是對現(xiàn)實(shí)的反映
F.具有階級性話語的性質(zhì)
A.直接的
B.間接的
C.緊密的
D.有距離的
E.無關(guān)的
A.全盤繼承
B.全盤拋棄
C.批判的繼承
D.只能繼承形式
E.吸收其精華，剔除其糟粕
A.客觀生活中的真實(shí)的馬
B.生物學(xué)中的馬
C.人的本質(zhì)力量對象化的馬
D.象征人類精神的馬
E.具有深刻寓意的馬
F.具有審美價值的馬
最新試題
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動人”的情感命題。（）
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類，考察流變，分為（）四種
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是，山水田園詩沒有傾向性。（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
下面對創(chuàng)作沖動表述正確的是（）