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問答題

閱讀《咬文嚼字》中的一段文字：
字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。比如說“煙”，它的直指的意義見過燃燒體冒煙的人都會明白。只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸，它可以聯(lián)想到燃燒彈，鴉片煙榻，廟里焚香，“一川煙水”“楊柳萬條煙”“煙光凝而暮山紫，“藍(lán)田日暖玉生煙”……種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實(shí)；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光。其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各不同，變化莫測。
請回答：

作者在這段話中認(rèn)為字有幾種意義？分別是什么？

參考答案： 字有兩種意義，分別是直指的意義和聯(lián)想的意義。

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1.問答題 閱讀《紀(jì)念傅雷》中的一段文字：
傅雷的性格，最突出的是他的剛直。在青年時(shí)候，他的剛直還近于狂妄。所以孔子說：“好剛不好學(xué)，其蔽也狂。傅雷從昆明回來以后，在藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識學(xué)問的累積之后，他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者，這種剛直的品德，在任何社會中，都是難得見到的，連孔子也說過：“吾未見剛者。”
請回答：
“浩然之氣”出自何文？指的是什么？

參考答案：

“浩然之氣”出自《孟子·公孫丑上》。指一種至大至剛、充塞天地的正氣。

2.問答題 閱讀《紀(jì)念傅雷》中的一段文字：
傅雷的性格，最突出的是他的剛直。在青年時(shí)候，他的剛直還近于狂妄。所以孔子說：“好剛不好學(xué)，其蔽也狂。傅雷從昆明回來以后，在藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識學(xué)問的累積之后，他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者，這種剛直的品德，在任何社會中，都是難得見到的，連孔子也說過：“吾未見剛者。”
請回答：
這段話中運(yùn)用了什么材料作論據(jù)？有何作用？

參考答案：運(yùn)用了理論材料作論據(jù)。引用孔子的至理名言來加強(qiáng)論證自己的觀點(diǎn)。

3.問答題 閱讀《紀(jì)念傅雷》中的一段文字：
傅雷的性格，最突出的是他的剛直。在青年時(shí)候，他的剛直還近于狂妄。所以孔子說：“好剛不好學(xué)，其蔽也狂。傅雷從昆明回來以后，在藝術(shù)的涵養(yǎng)，知識學(xué)問的累積之后，他才成為具有浩然之氣的儒家之剛者，這種剛直的品德，在任何社會中，都是難得見到的，連孔子也說過：“吾未見剛者。”
請回答：
這段話中的第一句有何作用？

參考答案：總領(lǐng)全段，開宗明義。

4.問答題 閱讀《寡人之于國也》中的一段文字，回答問題：
狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：“非我也，歲也”。是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？”王無罪歲，斯天下之民至焉。
這段話的中心旨意是什么？

參考答案：管理國家要檢討主觀原因，不要推卸責(zé)任，強(qiáng)調(diào)客觀原因。

5.問答題 閱讀《寡人之于國也》中的一段文字，回答問題：
狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：“非我也，歲也”。是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？”王無罪歲，斯天下之民至焉。
這里主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？

參考答案：

對比：狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)
類別：刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？