“一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”是用自我約束，自我克制來實(shí)現(xiàn)禮，成就仁愛之心，其具體的做法是（）。

人類的早期，面對自然災(zāi)害帶來的威脅，人們認(rèn)為“萬物皆有靈”，這些變化莫測的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著，只能通過舉行某種特殊的（），來表達(dá)對天地鬼神的敬畏和祈求。

中國歷史上三部重要禮儀著作是（）。

“禮崩樂壞”出現(xiàn)在我國的哪個(gè)朝代（）。

古代深衣形制與德行規(guī)范描述正確的是（）。

關(guān)于古人穿衣忌諱破爛的描述不正確的是（）。

古代與自己的父母講話時(shí)，對其不正確的稱呼有（）。

關(guān)于良好的走姿，描述正確的一項(xiàng)是（）。

禮器中的食器是（）。

以下不是現(xiàn)代宴請中的主位的是（）。