比較文學是當今的一門“顯學”。

比較文學的媒介學研究大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，即（）。

“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長經(jīng)歷，他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性？（）

法國學者艾田伯在著作《中國之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國形象，同時批判了“歐洲中心論”，強調(diào)了人類不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

接受美學在比較文學領(lǐng)域的應用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。

“理論旅行”的提出者是美國學者（）。

同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）

下列屬于總體文學的研究領(lǐng)域的是（）。

只有研究外國文學才需要比較，中國文學研究不需要比較。

埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）