多項(xiàng)選擇題平均主義是主張地位平等和財富平均分配的社會政治理想，它的形成來源（）

A.古代思想家的社會政治理想
B.中國古代宗教思想中的“平等”、“平均”觀念
C.統(tǒng)治者的宣傳渲染
D.小生產(chǎn)者由于社會貴賤貧富不均而凝成的生活向往


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1.多項(xiàng)選擇題關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的政治特征“重民”與“尊君”的關(guān)系，說法正確的是（）

A.互相依賴的關(guān)系
B.二者是對立關(guān)系
C.互為控制的關(guān)系
D.相輔相成，相互補(bǔ)充，構(gòu)成所謂“明君論”

2.多項(xiàng)選擇題體化傾向，在先秦文學(xué)中的表現(xiàn)，說法正確的是（）

A.《詩經(jīng)》時代，植物圖騰，主要體現(xiàn)為對原始生命力和自然生殖力的崇拜謳歌
B.楚文學(xué)把草木和人的壽命相聯(lián)系，寄托長生不死的幻想，表現(xiàn)對死亡的反抗。
C.用草木象征人格，是《楚辭》經(jīng)常采用的手法。
D.《楚辭》、《莊子》是把草木意象它和人格理想、人的生命（壽命）聯(lián)系在一起。

3.多項(xiàng)選擇題巴蜀文化影響很深的作品中，草木意象一般都是作為正面意象出現(xiàn)，如（）

A.《周南》
B.《召南》
C.《魏風(fēng)》
D.《唐風(fēng)》

4.多項(xiàng)選擇題關(guān)于先秦文學(xué)中的草木意向，下面說法正確時的是（）

A.《周南·樛木》，以葛藟纏繞高樹象征幸福伴隨君子。
B.《鄘風(fēng)·墻有茨》以墓前的酸棗樹比喻國中的壞人，斧劈棘樹表示對壞人的仇恨。
C.《召南·甘棠》，由樹及人，甘棠成為珍視保護(hù)的對象。
D.《陳風(fēng)·墓門》用墻有蒺藜無法除掉，暗示家丑不可外揚(yáng)。