A.飽和度
B.深淺
C.相貌
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A.意大利
B.法國
C.荷蘭
A.意大利
B.法國
C.荷蘭
A.古羅馬
B.希臘
C.埃及
A.唐
B.明
C.宋
A.搓
B.捏
C.擰
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西漢玉雕的杰出代表作,是陜西咸陽北郊漢元帝渭陵附近出土的()玉雕。
奧蘇伯爾認(rèn)為,每門學(xué)科都有一個(gè)分層次的概念和命題結(jié)構(gòu)。包容性較高的抽象概念為新知識(shí)和概念提供了固著點(diǎn),新的觀念只有與已有的、起固定作用的觀念聯(lián)系起來時(shí),才能有效的學(xué)習(xí)和保持。因此,在呈現(xiàn)正式學(xué)習(xí)材料之前,應(yīng)該先呈現(xiàn)與學(xué)習(xí)材料有關(guān)聯(lián)但同時(shí)又更一般、更概括的概念或原理,即先行組織者。喬伊斯等人在奧蘇伯爾先行組織者技術(shù)的基礎(chǔ)上,提出了先行組織者教學(xué)模式,按照該模式,下列屬于先行組織者呈現(xiàn)階段任務(wù)的是()。
人本主義心理學(xué)家羅杰斯從心理的現(xiàn)象主義觀出發(fā),提出了自己的人格理論,認(rèn)為人性本善,人具有一種自然成長(zhǎng)的力量,人基本上是朝著成熟、社會(huì)化和自我實(shí)現(xiàn)的人格方向發(fā)展的。下列為羅杰斯的人格理論中最主要的結(jié)構(gòu)概念的是()。
學(xué)生最初可能要求老師經(jīng)常強(qiáng)化他們的閱讀行為,一旦他們學(xué)會(huì)了閱讀技能,他們就能借助閱讀來了解世界。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,此時(shí)不再需要對(duì)閱讀的強(qiáng)化,所讀內(nèi)容本身就具有高度的強(qiáng)化作用,這屬于斯金納的消退。
許多人在考試時(shí)都遇到過這樣一種情況,有些考試內(nèi)容自己平日學(xué)習(xí)掌握的很好,記憶的非常熟練,但是考試時(shí)卻回憶不出來,而且越回憶不出來就越焦急,越焦急又越回答不上來,等到一旦交卷,立馬就會(huì)想起來,按照有意義遺忘理論,這種現(xiàn)象的最佳解釋是因?yàn)榭忌荚嚻陂g有關(guān)考試內(nèi)容的()。
小明英語成績(jī)優(yōu)秀,但是在一次考試失敗使其對(duì)英語產(chǎn)生厭惡,因此他離開學(xué)校以后就不再主動(dòng)學(xué)習(xí)英語知識(shí),這現(xiàn)象屬于()。
凱興斯泰納的勞作學(xué)校的任務(wù)不包括()。
備課是上課的起始環(huán)節(jié),是教師力求取得最佳課堂效果的先決條件,也是提高教師自身素質(zhì)的有效途徑。教師備課主要包括的工作有()。
教師在講授課文新的知識(shí)點(diǎn)前通常會(huì)對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行處理,使呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生想象的更精彩,以引發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)生的積極性。這種教學(xué)策略屬教材加工策略中的()。
在教育過程中,教師要理解、尊重、鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,成為學(xué)生的知心朋友。但同時(shí)也要與學(xué)生拉開一定的距離,維護(hù)教師的權(quán)威,兩者處理不好就容易構(gòu)成矛盾,這反映了()。