A.仁愛救人,赤誠濟(jì)世
B.認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍
C.不斷總結(jié),勇于創(chuàng)新
D.尊重同道,互幫互學(xué)
E.一心赴救,一視同仁
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A.醫(yī)家之學(xué)術(shù)至關(guān)重要
B.醫(yī)者對于診斷、預(yù)后、處方當(dāng)具審慎態(tài)度
C.醫(yī)者當(dāng)具惻隱之心,憐惜之意
D.涵養(yǎng)為醫(yī)師必備之德
E.真誠為醫(yī)師必不可少之美德
A.研究對象的復(fù)雜性
B.研究過程的復(fù)雜性
C.研究結(jié)果的復(fù)雜性
D.研究影響的復(fù)雜性
E.研究方法的復(fù)雜性
A.蓋倫
B.邁蒙尼提斯
C.胡弗蘭德
D.哈維
E.帕茨瓦爾
A.以人道主義態(tài)度對待精神病人
B.為病家謀利益
C.凡諸疾病者,一視如同仁
D.不僅要對病人負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)
E.拋棄娛樂,不求身外之物
A.以人道主義態(tài)度對待精神病人
B.為病家謀利益
C.凡諸疾病者,一視如同仁
D.不僅要對病人負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)
E.拋棄娛樂,不求身外之物
最新試題
2000年世界生命倫理學(xué)大會通過《世界生命倫理學(xué)宣言》,該醫(yī)德規(guī)范的主要思想主張是()。
與“平等待患”直接相關(guān)的是()。
體現(xiàn)我國醫(yī)學(xué)家群體高度自律精神的醫(yī)德文獻(xiàn)是()。
醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療實踐中應(yīng)該放在首位的是()。
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的,被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是()。
在人體實驗中涉及弱勢人群,必須提供額外的保護(hù)。但同時也不能簡單地將弱勢人群排除在研究之外,這是()原則的體現(xiàn)。
公元前430年,雅典發(fā)生了可怕的瘟疫,對這種索命的疾病,人們避之唯恐不及。但此時希臘北邊馬其頓王國的一位御醫(yī),卻冒著生命危險前往雅典救治。這位御醫(yī)具有的醫(yī)德精神是()。
李時珍在做曼陀羅花毒性試驗時,聯(lián)想到本草書上關(guān)于大豆有解百藥毒的記載,也進(jìn)行了多次試驗,證實了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并說:“如此之事,不可不知?!边@則故事反映的李時珍的醫(yī)德思想是()。
研究優(yōu)良醫(yī)學(xué)道德實現(xiàn)方法的是()。
價值是客體對于主體需要的滿足。生命價值的客體與主體分別是()。