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【共用題干題】

《時光》
今晚突然停電,摸黑點起蠟燭。燭光如同光明的花苞,寧靜地浮在漆黑的空間里;室內(nèi)無風,這光之花苞便分外優(yōu)雅與美麗;些許的光散布開來,朦朧依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴,但我有比音樂更好的伴侶——思考。
可是對于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大眾。比如大眾俗語中,把臨,近年終這幾天稱做“年根兒”,多么真切和形象!它叫我們頓時發(fā)覺,一棵本來是綠意盈盈的歲月之樹,已被我們消耗殆盡,只剩下一點點根底。時光竟然這樣的緊迫、拮據(jù)與深濃……
一下子,一年里經(jīng)歷過的種種事物的影像全都重疊地堆在眼前。不管這些事情怎樣龐雜與艱辛,無奈與突兀,我更想從中找到自己的足痕。從春天落英繽紛的京都小院到冬日小雨中的雅典德爾菲遺址;從重慶荒蕪的紅衛(wèi)兵墓到津南那條神奇的蛤蜊堤;從一個會場到另一個會場,一個活動到另一個活動中,究竟哪一些足跡至今清晰猶在,哪一些足跡雜沓模糊甚至早被時光干干凈凈一抹而去?
我瞪著眼前的重重黑影,使勁看去。就在燭光散布的盡頭,忽然看到一雙眼睛正直對著我。目光冷峻銳利,逼視而來。這原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光卻變得分外有力。他何以穿過夜的濃霧,穿過漫長的八百年,銳不可當、拷問似的直視著任何敢于朝他瞧上一眼的人?顯然,是由于八百年前那位不知名的民間雕工傳神的本領、非凡的才氣;他還把一種陽剛正氣和直逼邪惡的精神注入其中。
如今那位無名雕工早已了無蹤影,然而他那令人震撼的生命精神卻保存下來。
在這里,時光不是分毫不曾消逝么?
植物死了,把它的生命留在種子里;詩人離去,把他的生命留在詩句里。
時光對于人,其實就是生命的過程。當生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)存在或再生。母與子的生命的轉(zhuǎn)換不就在延續(xù)著整個人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術家們應是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。
此刻,我的眸子閃閃發(fā)亮,視野開闊,房間里的一切藝術珍品都一點點地呈現(xiàn)。它們不是被燭光照亮,而是被我陡然覺醒的心智召喚出來的。
其實我最清晰和最深刻的足跡,應是書桌下邊,水泥的地面上那兩個被自己的雙足磨成的淺坑。我的時光只有被安頓在這里,它才不會消失,而被我轉(zhuǎn)化成一個個獨異又鮮活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少時光拋入塵囂,或是支付給種種一閃即逝的虛幻的社會場景,甚至有時屬于自己的時光反成了別人的恩賜。檢閱一下自己創(chuàng)造的人物吧,掂量他們的壽命有多長。藝術家的生命是用他藝術的生命計量的。每個藝術家都有可能達到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?
迎面那宋代天王瞪著我,等我回答。我無言以對,尷尬到了自感狼狽。
忽然,電來了,燈光大亮,事物通明,恍如更換天地。剛才那片幽闊深遠的思想世界頓時不在,惟有燭火空自燃燒,顯得多余,再看那宋代的天王像,在燈光里仿佛換了一個神氣,不再那樣咄咄逼人了。
我也不用回答他,因為我已經(jīng)回答自己了。

第9段中有這樣一個句子:“每個藝術家都有可能達到永恒,放棄掉的只能是自己。是不是?”請你談談對這個句子的理解。

答案: 藝術家只有拋棄世俗和虛榮,才能專心致志的進行藝術創(chuàng)作,才有可能創(chuàng)造出不朽的典型,他的藝術生命才有可能達到永恒。
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《時光老人和流浪漢》
一個流浪漢嗚嗚地哭著。時光老人問:“你是誰?為什么哭?”
流浪漢說:“我少年時代玩玻璃球,青年時代玩紙牌,中年時代打麻將,家產(chǎn)都敗光啦!如今我一無所有,我真后悔呀!”
時光老人看他哭得可憐,試探地問:“假如你能返老還童…… ”
“返老還童?”流浪漢抬頭將老人打量了一番,“撲通”一聲跪下,苦苦哀求,“假如再給我一個青春,我一定從頭學起,做一個勤奮好學的人!”“好吧!”時光老人說完便消失了。
驚呆了的流浪漢低頭一看,自己變成了一個十來歲的少年,肩上還背著書包呢。
他想起自己剛才的話,便向自己熟悉的一所小學走去。路上他看到幾個孩子在玩玻璃球,不覺手癢了,也擠進去玩起來。他仍然按老樣子生活。到了老年,他又懊悔地痛苦起來,正巧,他又碰到時光老人。他“撲通”一聲跪下,哀求時光老人再給他一個青春?!拔易隽思朗?!”時光老人冷笑著說:“給你再多的青春你也不會得到真正的生命?!?/p> 流浪漢第二次見到時光老人時,時光老人說自己做了件蠢事,你知道這件蠢事是什么嗎?為什么說這件事是蠢事?

答案: 這件蠢事是時光老人給流浪漢了一次機會。因為流浪漢辜負了時光老人的用意。
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