單項選擇題伏爾泰認為“上帝”類似于“鐘表匠”，這位上帝只是作為宇宙的第一推動力，表現(xiàn)在當初對世界的創(chuàng)造上，在推動世界運動之后，便退出舞臺賦閑休息了。這一學說（）。
A.偏離了理性主義軌道
B.肯定了教會的社會功能
C.宣揚了達爾文進化論
D.有利于人類生活的世俗化
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1.單項選擇題該書第一部分全部用來描寫自然人，第二部分則敘述文明人是如何出現(xiàn)的。在論文的第二部分的開篇，盧梭采用了一種巧妙的修辭手法，描繪了人通過用籬笆圍住一片土地就造就了私有制的故事，這為以后接踵而來的苦難和罪孽開辟了道路，書的最后部分追溯了政體發(fā)展史。一開始是選舉制，然后是世襲制，這就不可避免地走向專制。該書（）。
A.闡述的三權分立學說為美國政治制度提供理論依據(jù)
B.倡導的社會契約理論描繪了資產階級共和政體的藍圖
C.作者是18世紀法國啟蒙運動最卓越的代表人物之一
D.在反對君主專制的同時又贊成實行“開明專制”
2.單項選擇題西方某著名人物曾發(fā)表演說：“一場嚴肅的禱告，同樣可以在草屋中或者豬圈里進行?！姓f話聲音的地方，就是上帝的所在、他的家。即便是金碧輝煌的教堂，他如不在那里說話，就說明他不住那里?！挥性谧詈笠粋€窮人得到照應后，才能考慮興建教堂。至于教堂的建造、風格和裝飾都無關緊要?！睋?jù)此判斷，該演說者最有可能是（）。
A.羅馬教皇朱理二世
B.改革家馬丁?路德
C.浪漫主義作家雨果
D.建筑師布魯內列斯齊
3.單項選擇題史學家陳衡哲在評論歐洲某一歷史運動時說道：“后來社會秩序漸定，人民漸有余暇去運用他們的思想和感情，他們對于教會的出世觀念，不免就發(fā)生了一種反動?！边@里所說的“反動”主要指的是（）。
A.否認神學
B.追求高雅精致
C.享受現(xiàn)世人生
D.反對君主專制
4.單項選擇題教堂建筑廣泛散布于歐洲各國，歐洲文藝復興時期的教堂，一改中世紀時期的尖頂設計為大圓頂設計。某個列入《世界遺產名錄》教堂的大圓頂是真正的球面型，有兩塊半圓形的殼型結構，再用輻條狀的肋加以加固，這個圓頂?shù)脑O計者是（）。
A.布魯內列斯奇
B.喬治?瓦薩里
C.米開朗基羅
D.拉斐爾
5.單項選擇題“從前，所謂的理想是崇尚清心寡欲，在一定程度上鄙棄塵世煩惱。此時，珍惜的倒還是塵世生活了。從前，貧窮備受尊敬……此時，對正當享有財富的贊頌聲不絕于耳。過去，人們向來愛慕的是一種苦思冥想或沉思隱居的生活。此時……人類的整個光榮在于活動。誠然，同一個人經常有著兩種觀念。”這一情形所出現(xiàn)的時代應是（）。
A.古希臘后期
B.中世紀前期
C.文藝復興前期
D.啟蒙運動前期
最新試題
密爾關于思想和言論自由的論證和辯護的觀點包括（）。
題型：多項選擇題
貢斯當在思想立場上持中庸調和的觀點，下列屬于他的觀點的是（）。
題型：多項選擇題
1791年，托馬斯·杰斐遜和原屬聯(lián)邦黨的（）等人組建共和黨（1794年改名民主共和黨）并成為該黨領袖。
題型：單項選擇題
托馬斯·潘恩作為美國早期重要的思想家，其政治觀點散布在諸多著作之中，而這種政治目標可以被歸結為（）。
題型：單項選擇題
把專橫、無能和陰謀歸結為現(xiàn)有政治體系的三個主要弊端的是哪位空想社會主義人物？（）
題型：單項選擇題
與資本主義的新發(fā)展相適應，19世紀的自由主義思潮發(fā)生了重大轉變，總體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。下面屬于這一規(guī)律性特征的有：（）。
題型：多項選擇題
下列屬于杜威新自由觀念特點的是（）。
題型：多項選擇題
孟德斯鳩認為，自由應該包括（）方面的意義。
題型：多項選擇題
《人權宣言》中提到的公民的權利包括（）。
題型：多項選擇題
托馬斯·潘恩和托馬斯·杰斐遜是早期美國政治家中的杰出代表，二人出身不同但思想共同點頗多，下列政治觀點中的（）等思想就是其共性。
題型：多項選擇題