以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng)，但是古代體育對人體“健與美”的追求和對人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注，是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。

我國國民體育政策的制定與我國的政治路線密切相關(guān)，受不同時期國家政治氛圍的影響國民體育政策蘊含了鮮明的時代特點。按階段可分為（）

在各種國際因素的促進和顧拜且的不懈努力下，創(chuàng)辦奧林匹克運動會的時機成熟了1894年6月16日，“國際體育運動代表大會在巴黎索邦神學(xué)院（巴黎大學(xué)前身）隆重開幕大會批準了由顧拜旦起草的第部奧林匹克章程，明確了國際奧委會的宗旨、職能和制度規(guī)定運動會每隔四年在某個國家的大城市舉行，還確定了奧運會的比賽項目，下列不屬于當(dāng)時比賽項目的是（）。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）歷史學(xué)研究的基本取向。

“多元共存，和而不同”是全球多元文化交流中的基本價值取向。

二戰(zhàn)后，隨著世界政治格局發(fā)生的巨大變化和戰(zhàn)后人民生活方式的改變，體育運動成為全世界人民共同關(guān)注和積極參與的活動，新的發(fā)展趨勢是（）

商業(yè)化促使現(xiàn)代體育的萌芽與發(fā)展，適度的商業(yè)化有助于體育的良性運行。

人類學(xué)者把世界上的人分為三大人種，即把晚期智人分作：（）。

為了順應(yīng)本國大眾體育興起的趨勢，各國政府紛紛完善管理機構(gòu)、制定切實可行的大眾體育（）

在現(xiàn)代體育的國際傳播進程中，奧林匹克運動的全球化為體育全球化的核心和主體在國際奧委會和世界單項運動組織的領(lǐng)導(dǎo)下形成了一個以奧運會為最高層次、以各運動項目的國際和洲際（）為中心的國際體育賽事體系。