A.朱自清,現(xiàn)代散文家、語文教育家。我們?cè)鴮W(xué)過他的作品《背影》。
B.《瑣記》中魯迅回憶了在正月初一清晨,長(zhǎng)媽媽讓他吃福橘的往事。
C.《駱駝祥子》中劉四爺問祥子,虎妞埋在什么地方,祥子沒有告訴他。
D.《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾在戰(zhàn)斗間隙,為戰(zhàn)友們讀《牛虻》,大家深受感動(dòng)。
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A.《秋天的懷念》是史鐵生用樸實(shí)的文字,以追憶的形式寫成的懷念母親的文章。
B.《孟子》是孟子及其門人所作,儒家經(jīng)典之一。孟子,名軻,春秋時(shí)期政治家、教育家。
C.“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉……”,這是詩人舒婷以飽含深情的文字抒發(fā)的對(duì)土地的熾戀之情。
D.《威尼斯商人》和《變色龍》分別是英國戲劇家莎士比亞和法國作家契訶夫的作品。
A.“范進(jìn)中舉”是吳敬梓長(zhǎng)篇諷刺小說《儒林外史》中的精彩片段,胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等態(tài)度的變化反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)的眾生相。
B.老舍筆下的駱駝祥子,經(jīng)歷了“三起三落”,由一個(gè)自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞的車夫,變成了好占便宜、自暴自棄的行尸走肉。
C.英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家莎士比亞,在其喜劇作品《威尼斯商人》中塑造了一個(gè)貪婪、陰險(xiǎn)的吝嗇鬼形象——葛朗臺(tái)。
D.高爾基的自傳體小說《童年》中,阿廖沙在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,逐漸成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、充滿愛心的人。
A.《出師表》中的“表”是古代臣子向帝王上書陳情言事的一種文體。
B.蘇軾自號(hào)“東坡居士”,與蘇洵、蘇轍、王安石、韓愈、柳宗元、曾鞏、歐陽修并稱為“唐宋八大家”。
C.陶淵明是我國最早的山水田園詩人,比較著名的山水田園詩人還有王維和孟浩然。
D.《禮記》,儒家經(jīng)典之一,是秦漢以前各種禮儀論著的選集,由孔子及其弟子輯錄而成。
A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共305篇,又稱“詩三百”。按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三部分,表現(xiàn)手法是賦、比、興三種。
B.古代刻在器物上用來警誡自己或者稱功述德的文字,叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般是不用韻的,比如劉禹錫的《陋室銘》。
C.《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集,我們初中學(xué)過的《從百草園到三味書屋》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《藤野先生》都選自這部作品集。
D.戲劇是與小說、詩歌、散文并列的一種文學(xué)樣式?!锻崴股倘恕肥菤W洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家莎士比亞的一部喜劇,居中塑造了一個(gè)唯利是圖的吝嗇鬼形象——夏洛克。
A.“用志不分,乃凝于神”出自戰(zhàn)國時(shí)期法家的經(jīng)典著作之一《莊子》。
B.格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下是《大學(xué)》提出的八條目。
C.“年”在甲骨文中寫“”,表示一個(gè)人扛著成熟的莊稼,最初是“豐收、收獲”的意思。
D.儒家經(jīng)典《禮記》中有對(duì)人類美好社會(huì)的構(gòu)想,名為“大同”。
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“直覺主義”是下列哪位哲學(xué)家的學(xué)說?()
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