A.司馬遷的《史記》在對史料、傳說及圖書文獻(xiàn)進(jìn)行多種途徑的辨識
B.梅鷟著《尚書考異》《尚書譜》從諸多方面證明《古文尚書》之偽
C.歐陽修《詩本義》辨正《毛傳》《鄭箋》之誤百有余處
D.朱熹作《孝經(jīng)刊誤》指出《孝經(jīng)》疑非圣人（孔子）之言

A.尊重而不迷信前人，堅持實事求是的原則
B.分清主體與局部、一般與特殊的關(guān)系
C.綜合考察而不單憑某一方法輕斷真?zhèn)?br/>D.關(guān)注考古新發(fā)現(xiàn)，吸收最新研究成果

A.考察早期目錄著錄之有無以辨真?zhèn)?br/>B.考察后世書目著錄之有無以辨真?zhèn)?br/>C.考察目錄著作記載的卷數(shù)
D.考察前代目錄解題、題記等以識其真?zhèn)?/p>

A.核之異世之言以觀其述
B.核之傳者以觀其人
C.從書的來歷曖昧不明而定其偽
D.從舊志或注家已明言是偽書而信其說

A.一部被認(rèn)為是“真”的古籍，經(jīng)過考證可能被判定為“偽”書
B.一部被認(rèn)為是“偽”的古籍，經(jīng)過考證可能被恢復(fù)“全真”的身份
C.一部被認(rèn)為是“偽”的古籍，經(jīng)過考證雖然被恢復(fù)了“全真”的身份，但是其中夾雜著某些“偽”的文段，即其中某些文句、段落有偽
D.一部被認(rèn)為是“偽”的古籍，經(jīng)過考證可能被恢復(fù)“半真”的身份，即其中某些篇章有偽
E.一部被認(rèn)認(rèn)定是“全偽”的古籍，經(jīng)過考證可能被發(fā)現(xiàn)某些“真”的文段