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只堅(jiān)持認(rèn)識(shí)的反映性,看不到認(rèn)識(shí)能動(dòng)的創(chuàng)造性,就會(huì)滑向唯心主義和不可知論。()
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實(shí)踐能夠把主觀的東西變?yōu)榭陀^的東西,具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。()
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在主體客體化和客體主體化的雙向運(yùn)動(dòng)中,人類不斷解決著現(xiàn)實(shí)世界的矛盾。()
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