A.是客觀事物的物質(zhì)屬性
B.是人的主觀精神屬性
C.必須有客觀事物本身的某些品質(zhì)和條件
D.離不開審美主體的創(chuàng)造
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A.客觀事物的某種特征
B.人的某種主觀的精神屬性
C.人品與物品互相感觸交往過程中形成的價值
D.道德的象征
A.《尚書》
B.《周易》
C.《論語》
D.《老子》
A.提高藝術(shù)的美學(xué)質(zhì)量
B.提高審美活動的水平
C.為人生服務(wù)
D.為美化現(xiàn)實服務(wù)
A.人生的相位
B.創(chuàng)造的相位
C.人生與創(chuàng)造的相位
D.精神與物質(zhì)的相位
A.自然——精神、個體——社會、歷史——文化
B.自然——精神、個體——社會、社會——歷史
C.自然——精神、個體——社會、文化——自然
D.自然——精神、社會——歷史、個體——文化
最新試題
以德國美學(xué)家費希納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于()。
美學(xué)要研究審美意識、審美范疇和美學(xué)思想,是因為()。
對于審美意識、審美范疇和美學(xué)思想的研究,有助于更深入地理解歷史上存在的()。
指出“美學(xué)研究的對象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點,有什么合理性和局限性?
美學(xué)研究的對象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對象”主要指()。
美學(xué)是一門人文學(xué)科,它研究的是()。
曾經(jīng)說“人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
認為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對象,并通過它去研究審美關(guān)系、審美對象、美感經(jīng)驗、審美意識、審美范疇、美學(xué)思想,這種對于美學(xué)研究對象的看法,其突出優(yōu)勢()。
以法國丹納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于()。