單項選擇題要求民族學(xué)家、人類學(xué)家去習(xí)得被調(diào)查者所具有的地方性知識和世界觀，即研究者不受自身文化的束縛，置于被研究者的立場上，去了解、理解和研究問題是指（）
A.客位研究
B.共時性研究
C.主位研究
D.歷時性研究
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1.單項選擇題他者，既涉及一個人們?nèi)粘Ｉ鐣煌^程中對于鄰人、陌生人、外來人等的經(jīng)驗，又涉及結(jié)構(gòu)人類學(xué)意義上的什么理論（）
A.歷史特殊論
B.聯(lián)結(jié)理論
C.功能主義
D.交換理論
2.單項選擇題在18世紀(jì)前，對于“他者”的認(rèn)識已經(jīng)貼上了“野蠻”的標(biāo)簽的游記有（）
A.《西班牙旅行筆記》
B.《馬可·波羅游記》
C.《徐霞客游記》
D.《威尼斯日記》
4.問答題請列舉摩樂爾根對親屬制度的分類。
5.問答題請列舉婚姻的類型。
最新試題
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
題型：單項選擇題
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
題型：多項選擇題
?由于開發(fā)對于狩獵采集社會的生態(tài)環(huán)境的破壞，很多人類學(xué)家開始呼吁如何利用原住民族的什么知識與“科學(xué)的生態(tài)學(xué)知識”進行有機的結(jié)合，以達到可持續(xù)發(fā)展的目的，進一步維護當(dāng)?shù)厝说睦?？（?/p>
題型：單項選擇題
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大什么的根源？（）
題型：單項選擇題
?1930年代，費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
題型：單項選擇題
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達到文明之間的共生的理念？（）
題型：單項選擇題
?哪位最早對文化進行明確的定義？（）
題型：單項選擇題
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進行交流的過程是指（）。
題型：單項選擇題
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
題型：單項選擇題
?信息文明采取的交流方式是（）。
題型：單項選擇題