A.施梅林
B.伊夫·謝弗萊爾
C.韋斯坦因
D.奇馬
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A.變異學(xué)研究
B.異質(zhì)性研究
C.跨文明研究
D.缺類研究
A.五代十國
B.春秋戰(zhàn)國
C.魏晉南北朝
D.隋末唐初
A.史詩、戲劇和小說
B.戲劇、抒情詩和敘事文學(xué)
C.詩歌、散文和戲劇
D.抒情詩、散文和小說
A.“母題”相對于主題而言，具有具象性特征。
B.母題是一個非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，有多重意蘊構(gòu)成。
C.“母題”相對于主題而言，具有客觀性特征。
D.“母題”相對于主題而言，具有重復(fù)性特征。
A.哈里·列文的《主題學(xué)與文學(xué)批評》
B.韋斯坦因的《比較文學(xué)與文學(xué)理論》
C.雷馬克《比較文學(xué)的定義和功能》
D.赫拉普欽科《作家的創(chuàng)作個性和文學(xué)的發(fā)展》
最新試題
喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩歌有什么共同之處？（）
“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的提出者是（）。
“畫像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長經(jīng)歷，他詩歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書中創(chuàng)造這樣的女性？（）
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響，也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)？（）
“社會集體想象物”是由哪位提出的？（）
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
比較詩學(xué)的出現(xiàn)時期是（）
創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應(yīng)。
埃斯舍的繪畫、博爾赫斯和普魯斯特的小說如何體現(xiàn)了四維空間的概念？（）
錢鐘書先生認(rèn)為，比較文學(xué)的最終目的在于（）。