A.哲學(xué)
B.藝術(shù)學(xué)
C.心理學(xué)
D.近代科學(xué)
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A.循序漸進(jìn)
B.熟讀精思
C.虛心涵泳
D.居敬持志
A.有明確的觀察目的
B.對(duì)觀察對(duì)象不加任何干預(yù)控制
C.有翔實(shí)的觀察記錄
D.以上都是
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.杜威
D.凱洛夫
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性
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最新試題
教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)取向認(rèn)為有效的教師專業(yè)發(fā)展必然是一個(gè)綜合、整體、系統(tǒng)的復(fù)雜過(guò)程。()
強(qiáng)調(diào)工作場(chǎng)景中真實(shí)探究,以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是()的觀點(diǎn)。
()不屬于中國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的主要類型。
1904年,清政府首次出臺(tái)國(guó)家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在()這一文件當(dāng)中。
()是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的特定目標(biāo),它是教育目的的進(jìn)一步具體化。
()不屬于當(dāng)前我國(guó)教育目的的實(shí)踐中存在的問(wèn)題。
我國(guó)古代的儒家思想中的積極的成分經(jīng)由教育出現(xiàn)在了我國(guó)當(dāng)代的語(yǔ)文教科書中,這體現(xiàn)了教育的文化功能中的()。
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是()。
學(xué)科教學(xué)法知識(shí)是美國(guó)著名學(xué)者舒爾曼將一般教學(xué)法知識(shí)與學(xué)科知識(shí)結(jié)合的創(chuàng)造。()
泰勒認(rèn)為,課程評(píng)價(jià)的方式主要是紙筆測(cè)試。()