A.直接的
B.間接的
C.緊密的
D.有距離的
E.無關(guān)的
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A.全盤繼承
B.全盤拋棄
C.批判的繼承
D.只能繼承形式
E.吸收其精華,剔除其糟粕
A.客觀生活中的真實(shí)的馬
B.生物學(xué)中的馬
C.人的本質(zhì)力量對象化的馬
D.象征人類精神的馬
E.具有深刻寓意的馬
F.具有審美價值的馬
A.功利性的
B.無功利的
C.既是無功利的,也是功利的
D.直接是無功利的
E.間接是有功利的
F.無功利性是功利的手段
A.純客觀的反映
B.原生態(tài)的摹寫
C.零度反映
D.有選擇有改造的反映
E.反映外部世界,也反映作家的精神
A.一般出發(fā)
B.個別出發(fā)
C.以對特殊事物即有特征的事物的描述為途徑
D.概念出發(fā)
最新試題
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個以讀者為主要研究對象的文論流派,這就是()。
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會生活,同時還包含著對現(xiàn)實(shí)生活的情感評價。()
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()