康有為對(duì)待前人書(shū)法的態(tài)度是（）

書(shū)法藝術(shù)的要素不包括（）

碑學(xué)作品與帖學(xué)作品的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格非常接近。

關(guān)注書(shū)體風(fēng)格時(shí)，只須知道書(shū)寫(xiě)者的稟性和教育水平，書(shū)寫(xiě)工具和載體的影響可不考慮。

清代書(shū)家的（）隸書(shū)極富創(chuàng)意。其技法從《天發(fā)神讖碑》變出，遍臨《石門(mén)頌》《華山碑》《夏承碑》《張遷碑》等，融合貫通。且運(yùn)筆多為偏鋒，以拙為妍。