問答題

【案例分析題】

閱讀材料,完成下列要求。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺《中國詩詞大會》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。”面對滄桑巨變,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時與此時的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會》運用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時代緊密結(jié)合,充分賦予其時代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時代口感”,使人對中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實際上折射出社會大眾對傳統(tǒng)文化的強烈渴求。央視《中國詩詞大會》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當代觀眾的認可,讓人們在生活中感受到詩詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準備出版國學教材,在中小學開設(shè)國學必修課。在討論如何將國學經(jīng)典引入中小學課堂的問題時,有專家認為,學習國學,既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

假如你所在的班級舉辦“詩詞中的哲學知識競賽”,請你列舉出兩條蘊含哲理的詩詞,并指出其哲學寓意。要求不能照抄選擇題上的詩詞和哲理;蘊含的哲理不能重復。

答案: ①山重水復疑無路,柳暗花明又一村。哲理事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
②紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。哲理實...
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【案例分析題】

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中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺《中國詩詞大會》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮?!泵鎸嫔>拮?,傳承者怎樣才能把古人與今人、彼時與此時的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會》運用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時代緊密結(jié)合,充分賦予其時代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時代口感”,使人對中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實際上折射出社會大眾對傳統(tǒng)文化的強烈渴求。央視《中國詩詞大會》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當代觀眾的認可,讓人們在生活中感受到詩詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準備出版國學教材,在中小學開設(shè)國學必修課。在討論如何將國學經(jīng)典引入中小學課堂的問題時,有專家認為,學習國學,既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結(jié)合材料二,運用辯證否定觀的知識,分析你對該專家觀點的理解。

答案: ①辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié),也是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。忠實于經(jīng)典原著,有利于在學習時把握作品的完整性,理解傳統(tǒng)文化的淵源。
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【案例分析題】

閱讀材料,完成下列要求。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是中華民族文化的瑰寶。
材料一:2017年春節(jié)期間,中央電視臺《中國詩詞大會》第二季總決賽令人耳目一新,讓廣大觀眾享受到了具有高品質(zhì)的詩詞盛宴,并引發(fā)一股詩詞熱潮。
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮?!泵鎸嫔>拮儯瑐鞒姓咴鯓硬拍馨压湃伺c今人、彼時與此時的距離盡可能地縮短,從而創(chuàng)造無障礙傳遞、有興趣接受的適宜環(huán)境和氛圍?《中國詩詞大會》運用“生活化”的方式,將傳承的手段與具體時代緊密結(jié)合,充分賦予其時代內(nèi)涵、生活氣息,使其與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),讓“李杜詩篇”具備適宜的“時代口感”,使人對中國詩詞文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。該電視節(jié)目的“火”,實際上折射出社會大眾對傳統(tǒng)文化的強烈渴求。央視《中國詩詞大會》改變了以往文化宣傳高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂,讓傳統(tǒng)文化與生活緊密結(jié)合,潤物無聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當代觀眾的認可,讓人們在生活中感受到詩詞的美好。
材料二:2017年1月25日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全方位融入教育的各個環(huán)節(jié),構(gòu)建中華文化課程和教材體系。S省準備出版國學教材,在中小學開設(shè)國學必修課。在討論如何將國學經(jīng)典引入中小學課堂的問題時,有專家認為,學習國學,既要忠于經(jīng)典原著,又不能拘泥于原著。

結(jié)合材料一,從文化生活的角度,說明央視打造《中國詩詞大會》的文化價值。

答案: ①提高人們的詩詞文化修養(yǎng),豐富人們的精神生活,陶冶人們的精神情操。
②通過大眾傳媒,傳播和弘揚中華詩詞傳統(tǒng)文化,...
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