單項(xiàng)選擇題休謨把人類認(rèn)識的對象分成兩大類,即()和實(shí)際的事情。
A.自然的關(guān)系
B.社會的關(guān)系
C.觀念的關(guān)系
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1.單項(xiàng)選擇題休謨認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的哲學(xué)要走出“無盡的爭論”的困境,就必須()
A.回到事情本身
B.堅(jiān)持理性主義的原則立場
C.拒絕所有不是基于事實(shí)和觀察之上的哲學(xué)體系
2.單項(xiàng)選擇題休謨通過對因果關(guān)系的懷疑,最終認(rèn)為因果關(guān)系是()
A.必然的
B.偶然的
C.天賦的
D.絕對的
3.單項(xiàng)選擇題休謨認(rèn)為,因果關(guān)系的最終基礎(chǔ)是()
A.事實(shí)的知識
B.觀念的知識
C.邏輯的推導(dǎo)
D.人的心理習(xí)慣或傾向
4.單項(xiàng)選擇題休謨認(rèn)為,所謂的因果關(guān)系指的是()
A.重復(fù)發(fā)生的連貫關(guān)系
B.歸納總結(jié)
C.數(shù)量關(guān)系
D.邏輯推理
5.單項(xiàng)選擇題“洞穴假相”是由()產(chǎn)生的。
A.人的類本性
B.個(gè)人經(jīng)歷和個(gè)性
C.交往過程中的誤解
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下列是唯名論哲學(xué)家的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對認(rèn)識過程中()的思維方式。
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題型:單項(xiàng)選擇題