單項(xiàng)選擇題在技術(shù)應(yīng)用上為了克服客觀條件的限制而間接考察研究對(duì)象，以模型模擬原型，進(jìn)行新的設(shè)計(jì)，然后外推到原型中去，應(yīng)用的是（）方法。

A.歸納
B.分析
C.觀察
D.橫型


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1.多項(xiàng)選擇題神靈醫(yī)學(xué)模式的主要特點(diǎn)有（）。

A.建立在直觀經(jīng)驗(yàn)和猜測(cè)的基礎(chǔ)上
B.具有自發(fā)辯證法的思想
C.醫(yī)巫不分
D.是原始、粗糙甚至荒謬的

2.多項(xiàng)選擇題細(xì)菌性炎癥常發(fā)生在人體某一局部，但又常伴有發(fā)熱、血白細(xì)胞總數(shù)升高等全身性癥狀。而當(dāng)整體抵抗力增強(qiáng)時(shí)，局部病變則可能得到快速的控制乃至痊愈，這反映了（）。

A.疾病過(guò)程中局部病變可琵引起整體反應(yīng)。
B.某些全身性疾病常以局部癥狀為主
C.局部病變和整體反應(yīng)在一定條件下互換
D.局部病變的發(fā)展總是受整體的制約

3.多項(xiàng)選擇題以下體現(xiàn)了健康與疾病相轉(zhuǎn)化的是（）。

A.從健康狀態(tài)到患病
B.從疾病狀戀到痊愈
C.原來(lái)不被認(rèn)為是疾病的現(xiàn)象現(xiàn)在也被認(rèn)為是疾病了
D.原來(lái)不能治愈的疾病現(xiàn)在可以治愈了

4.多項(xiàng)選擇題疾病預(yù)防的思想和實(shí)踐發(fā)展主要經(jīng)所了四個(gè)階段，以下與此相關(guān)的表述中正確的是（）。

A.全球性衛(wèi)生問(wèn)題的出現(xiàn)使預(yù)防發(fā)展到群體預(yù)防階段
B.古代”圣人不治已病治未病”的記述體現(xiàn)了個(gè)體預(yù)防的思想
C.傳染病、職業(yè)病、營(yíng)養(yǎng)不良和寄生蟲(chóng)病等使預(yù)防發(fā)展到社會(huì)及社區(qū)預(yù)防階段
D.心理和杜會(huì)致病因素的突顯使預(yù)防發(fā)展到社會(huì)及牡區(qū)預(yù)防階段

5.多項(xiàng)選擇題在古希臘時(shí)期，人們觀察到的白種人女子和黑種人男子結(jié)婚其于代全是白種人，但子代的下一代有黑有白，但無(wú)法解釋其原因：兩千年后的孟德?tīng)栍猛ㄟ^(guò)實(shí)驗(yàn)揭示了遺傳規(guī)律。這反映了（）。

A.觀察方法的局限性
B.實(shí)驗(yàn)方法可以揭示事物的必然性
C.觀察方法和實(shí)驗(yàn)方法沒(méi)有區(qū)別
D.觀察方法可以揭示事物的必然性

最新試題

循證醫(yī)學(xué)的思維模式與傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)相比有什么區(qū)別？

題型：?jiǎn)柎痤}

形成診斷假說(shuō)的主要思維方法是什么？

題型：?jiǎn)柎痤}

在古希臘時(shí)期，人們觀察到的白種人女子和黑種人男子結(jié)婚其于代全是白種人，但子代的下一代有黑有白，但無(wú)法解釋其原因：兩千年后的孟德?tīng)栍猛ㄟ^(guò)實(shí)驗(yàn)揭示了遺傳規(guī)律。這反映了（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

關(guān)于生物醫(yī)學(xué)模式，以下表述不正確的是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能主要是通過(guò)（）體現(xiàn)出來(lái)的。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

關(guān)于人體的局部與整體，以下說(shuō)法不正確的是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

如何認(rèn)識(shí)基因組學(xué)研究給醫(yī)學(xué)和社會(huì)帶來(lái)的影響。

題型：?jiǎn)柎痤}

依據(jù)最好的證據(jù)為病人治病是循證醫(yī)學(xué)的核心。

題型：判斷題

臨床觀察通過(guò)科學(xué)儀器看到了細(xì)菌、病毒、基因、染色體等，這些過(guò)程應(yīng)用了直接觀察方法。

題型：判斷題

比較兩種降糖藥的療效，應(yīng)從治療前后病人的血糖（包括糖耐量）這一指標(biāo)去判斷，而不能單純從病人的飲水量、飲食量、尿量的改變進(jìn)行比較，在此強(qiáng)調(diào)了比較方法原則中的（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題