A.負(fù)責(zé)任，因患者已同意實(shí)習(xí)生為其檢查，家屬在旁催促直接影響實(shí)習(xí)生的實(shí)習(xí)，是不道德的行為
B.不負(fù)責(zé)任，既然患者已允許實(shí)習(xí)生檢查，實(shí)習(xí)生就不應(yīng)受家屬干擾的影響，所以沒(méi)能學(xué)到知識(shí)是實(shí)習(xí)生本身的原因
C.負(fù)責(zé)任，因?yàn)樵诓∪松砩蠈?shí)習(xí)是醫(yī)生成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，也是患者的一項(xiàng)義務(wù)，家屬不應(yīng)在旁干擾。
D.不負(fù)責(zé)任，因?yàn)閷?shí)習(xí)生實(shí)習(xí)雖是他的一個(gè)學(xué)習(xí)權(quán)利，但此權(quán)利需服從患者和家屬拒絕接受檢查的權(quán)利，在家屬不情愿的情況下，不應(yīng)勉強(qiáng)給患者做檢查。
E.不負(fù)責(zé)任，因?qū)嵙?xí)生草草收?qǐng)龊蛯W(xué)到知識(shí)與否與家屬?zèng)]有直接關(guān)系。
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A.在教學(xué)醫(yī)院的病人允許實(shí)習(xí)生為自己檢查是患者的一項(xiàng)義務(wù)，患者沒(méi)有權(quán)利反對(duì)
B.在教學(xué)醫(yī)院的病人允許實(shí)習(xí)生為自己檢查是患者的一項(xiàng)義務(wù)，家屬?zèng)]有權(quán)利反對(duì)
C.若患者同意與實(shí)習(xí)生合作，家屬反對(duì)無(wú)效
D.患者有權(quán)拒絕實(shí)習(xí)生的檢查，此權(quán)利優(yōu)先于患者應(yīng)允許實(shí)習(xí)生檢查的義務(wù)
E.在檢查中家屬不斷催促，使實(shí)習(xí)生草草收?qǐng)?，沒(méi)能真正學(xué)到知識(shí)，對(duì)此家屬應(yīng)負(fù)道德責(zé)任。
A.獲悉醫(yī)療信息是患者的權(quán)利，醫(yī)務(wù)人員的這一決定未尊重患者的這一權(quán)利
B.從病人的利益出發(fā)，告知患者真實(shí)情況對(duì)病人有可能利大于弊，所以醫(yī)務(wù)人員的做法是符合道德的
C.因?yàn)檫@是醫(yī)療秘密，醫(yī)生的決定無(wú)可指責(zé)
D.醫(yī)生可能擔(dān)心患者知道真相會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)，這一決定符合醫(yī)德情感和良心
E.醫(yī)生可能擔(dān)心患者知道真相會(huì)引起醫(yī)療糾紛，不告知患者符合審慎的道德要求
A.技術(shù)不熟練，不是免除道德責(zé)任的理由
B.麻醉師負(fù)否責(zé)任的關(guān)鍵要看對(duì)患者是否造成傷害
C.此系技術(shù)事故，醫(yī)生不負(fù)道德責(zé)任
D.麻醉師負(fù)否責(zé)任決定于患者及其家屬是否原諒
E.以上都不是
A.不惜一切代價(jià)地?fù)尵?，以履行醫(yī)生的職業(yè)使命
B.繼續(xù)給予維持治療，以延長(zhǎng)病人的生存時(shí)間
C.對(duì)患者實(shí)施主動(dòng)安樂(lè)死，以減輕痛苦
D.對(duì)患者實(shí)施被動(dòng)安樂(lè)死，以節(jié)約衛(wèi)生資源
E.讓病人家屬了解病情并勸說(shuō)放棄治療，然后按家屬意愿決定放棄與否
A.醫(yī)生的行為符合公益論原則
B.醫(yī)生的行為有利于節(jié)約衛(wèi)生資源
C.醫(yī)生的行為是違背了病人或家屬的自主權(quán)
D.醫(yī)生的行為是在行使自主權(quán)
E.以上評(píng)價(jià)都不對(duì)
最新試題
2007年11月21日，懷孕9個(gè)月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守?fù)尵攘?個(gè)多小時(shí)后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無(wú)效死亡?；谠摪咐?，下面描述最佳的是（）
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國(guó)古代名醫(yī)是（）
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過(guò)試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后，即拔出穿刺針，術(shù)后未作常規(guī)處理，2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈，一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦?？（）
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨，認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
近來(lái)，生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣?！边@一醫(yī)德名言，出自（）
“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出的。