A.蘇格拉底
B.老子
C.笛卡爾
D.亞里士多德
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A.真理的絕對性和相對性是相互滲透的
B.真理的絕對性和相對性是同一真理的不同屬性
C.真理的絕對性和相對性可以相互轉(zhuǎn)化
D.真理的絕對性和相對性是指兩種不同的真理
最新試題
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
進(jìn)步的社會(huì)意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
階級社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
壟斷時(shí)期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識形式。