柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。

簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。

中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。

（），源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì)，是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。

就表意藝術(shù)而論，用于表意的第一媒介是（）的，第二媒介是（）的。

民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。

簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。

簡述從造物活動和表意活動的角度對人類藝術(shù)的分類。

簡述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。