單項選擇題審美活動中的情感，與現(xiàn)實情感相比（）。
A.更抽象
B.更自由
C.沒區(qū)別
D.更多倫理屬性
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1.單項選擇題理論家（）曾說，“藝術(shù)的感性事物只涉及視聽兩個認(rèn)識性的感覺，至于嗅覺、味覺和觸覺則完全與藝術(shù)欣賞無關(guān)。
A.康德
B.叔本華
C.尼采
D.黑格爾
3.單項選擇題關(guān)于審美經(jīng)驗的形成，瑞士美學(xué)家布洛提出了（）。
A.移情說
B.理念說
C.心理距離說
D.審美直覺說
4.多項選擇題勞動的異化方式包括（）。
A.勞動技能的異化
B.勞動過程的異化
C.勞動產(chǎn)品的異化
D.勞動態(tài)度的異化
5.多項選擇題美的勞動的具體性和現(xiàn)實性表現(xiàn)在（）等兩個方面。
A.勞動工具的更新
B.思想觀念的更新
C.生活方式的更新
D.生產(chǎn)方式的更新
最新試題
人格美的本質(zhì)是（）。
題型：單項選擇題
“大樂與天地同和”一語出自（）。
題型：單項選擇題
色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。
題型：單項選擇題
被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。
題型：判斷題
對自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。
題型：判斷題
對稱是形式美的最高范疇。
題型：判斷題
康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。
題型：多項選擇題
節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時刻是指（）。
題型：多項選擇題
人類的審美經(jīng)驗不是在勞動實踐的過程中形成的。
題型：判斷題
對自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有（）等三個特點。
題型：多項選擇題