問答題

【案例分析題】以下是馬克思在 《 資本論 》 中的有關(guān)論述: (材料 1)“出于流動(dòng)狀態(tài)的人類勞動(dòng)力或人類勞動(dòng)形成家合資,但本身不是價(jià)值。他在凝固的狀態(tài)中,在物化的形式上才成為價(jià)值?!? (材料 2)“勞動(dòng)并不是它所生產(chǎn)的使用價(jià)值即為物質(zhì)財(cái)富的唯一源泉。正如威廉 · 配第所說,勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母。” (材料 3)“鐵會(huì)生銹,木會(huì)腐朽。紗不用來織或編,會(huì)成為廢棉。或勞動(dòng)必須抓住這些東西,使它們由死復(fù)生,使它們從僅僅是可能的使用價(jià)值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的和起作用的使用價(jià)值。它們被勞動(dòng)的火焰籠罩著,被當(dāng)作勞動(dòng)自己的軀體,被賦予活力以在勞動(dòng)過程中執(zhí)行與它們的概念和職務(wù)相適合的職能?!?請(qǐng)回答:生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用是什么?

答案: 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為,盡管土地、原材料等生產(chǎn)要素是商品生產(chǎn)的必要條件,但不是價(jià)值的源泉。
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【案例分析題】用歷史唯物主義相關(guān)原理分析下列材料: (材料1)愛因斯坦認(rèn)為:“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的根據(jù),怎樣用它?究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難,全取決于人自己,而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的,但它也能用來殺人?!?(材料 2)科學(xué)悲觀主義認(rèn)為,目前世界上存在的全球性問題,如環(huán)境污染、失業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、民族文化的衰退、精神墮落、貪圖享受等,都是科學(xué)的罪過,要解決目前存在的問題,就應(yīng)該回復(fù)到不要科學(xué)的古代社會(huì)甚至原始社會(huì)狀態(tài)中去。 (材料 3)科學(xué)樂觀主義則認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)可以解決一切社會(huì)問題,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)會(huì)提供解決一切社會(huì)問題的手段,真摯可以依靠自然科學(xué)去解決資本主義的各種矛盾。 請(qǐng)回答:比較材料卜 2 、 3 ,請(qǐng)回答馬克思列寧主義是如何看待科學(xué)技術(shù)的?

答案: 馬克思主義認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是歷史上對(duì)社會(huì)發(fā)展起重大推動(dòng)作用的進(jìn)步力量,在當(dāng)代社會(huì),科學(xué)技術(shù)的作用更為重要,因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)是第一...
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【案例分析題】用歷史唯物主義相關(guān)原理分析下列材料: (材料1)愛因斯坦認(rèn)為:“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的根據(jù),怎樣用它?究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難,全取決于人自己,而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的,但它也能用來殺人?!?(材料 2)科學(xué)悲觀主義認(rèn)為,目前世界上存在的全球性問題,如環(huán)境污染、失業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、民族文化的衰退、精神墮落、貪圖享受等,都是科學(xué)的罪過,要解決目前存在的問題,就應(yīng)該回復(fù)到不要科學(xué)的古代社會(huì)甚至原始社會(huì)狀態(tài)中去。 (材料 3)科學(xué)樂觀主義則認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)可以解決一切社會(huì)問題,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)會(huì)提供解決一切社會(huì)問題的手段,真摯可以依靠自然科學(xué)去解決資本主義的各種矛盾。 請(qǐng)回答:材料 1 與材料 2 、材料 3 相比,有什么本質(zhì)的區(qū)別?

答案: 愛因斯坦的觀點(diǎn)不同于科學(xué)悲觀主義和科學(xué)樂觀主義,他把科學(xué)技術(shù)與人的作用聯(lián)系在一起,在看到科學(xué)技術(shù)強(qiáng)有力的作用的同時(shí),更重...
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