A.情景交融
B.虛實(shí)相生
C.韻味無窮
D.情因景生
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A.王昌齡
B.司空?qǐng)D
C.皎然
D.劉禹錫
A.皎然
B.司空?qǐng)D
C.王昌齡
D.劉禹錫
A.真實(shí)性
B.新穎性
C.誠摯性
D.蘊(yùn)藉性
A.綜合化
B.典型化
C.特征化
D.概括化
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最新試題
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
20世紀(jì)60年代,西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派,這就是()。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動(dòng)人”的情感命題。()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()