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A.羽人騎天馬
B.西王母玉座屏
C.東王公玉座屏
D.玉蟬
A.顧愷之
B.薛稷
C.邊鸞
D.吳道子
A.吳昌碩
B.文彭
C.金農(nóng)
D.齊白石
A.運(yùn)用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的知識(shí),為學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)、文娛活動(dòng)、節(jié)慶以及社區(qū)或村莊進(jìn)行設(shè)計(jì)
B.欣賞優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,了解設(shè)計(jì)的主要門類及其主要特征,嘗試用語言或文字從設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行評述
C.根據(jù)物品的用途,提出設(shè)計(jì)構(gòu)想,用手繪草圖或立體模型的方法加以呈現(xiàn)
D.嘗試不同的造型表現(xiàn)方法(如寫實(shí)、夸張、抽象、裝飾等),運(yùn)用造型元素和形式原理,描繪事物,表達(dá)思想與情感
最新試題
研究性學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是以學(xué)習(xí)為價(jià)值取向、以研究為基本途徑的特殊教學(xué)方式,它揭示了學(xué)習(xí)、教學(xué)和研究三種基本活動(dòng)的特殊關(guān)系形態(tài)。下列不屬于研究性學(xué)習(xí)形式的是()。
教育目的社會(huì)價(jià)值取向的片面性或狹隘性,不僅直接影響教育多方面功能的發(fā)揮,而且也會(huì)助長社會(huì)發(fā)展的失衡性。當(dāng)代教育目的社會(huì)價(jià)值取向的確立應(yīng)處理好的關(guān)系是()。
個(gè)體從事一項(xiàng)自己十分感興趣的工作時(shí),可以達(dá)到廢寢忘食的地步,有時(shí)雖然錯(cuò)過了吃飯時(shí)間,也不會(huì)覺得餓。直到有人來問他是否吃飯時(shí),他才會(huì)想起自己沒有吃飯,才會(huì)感到餓??梢越忉屵@種現(xiàn)象的最佳心理學(xué)理論是()。
教師要求學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間完成額外的數(shù)學(xué)和語文作業(yè)。幾周后,他發(fā)現(xiàn)學(xué)生只做數(shù)學(xué)作業(yè),沒有完成語文作業(yè)。于是,他改變規(guī)則,只讓學(xué)生在業(yè)余時(shí)間完成語文作業(yè)。學(xué)生很快就只完成語文作業(yè)了。在這里,教師應(yīng)用了經(jīng)典性條件作用理論的消退。
本體性知識(shí)是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí),如語文、數(shù)學(xué)、外語,這種知識(shí)量到了一定程度,就不再是影響學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的顯著因素。
西漢玉雕的杰出代表作,是陜西咸陽北郊漢元帝渭陵附近出土的()玉雕。
學(xué)習(xí)者每使用一次概念或者在新的豐富的情境中遇到同一概念,也就是概念的每一次具體化,都會(huì)使概念豐富。
小明英語成績優(yōu)秀,但是在一次考試失敗使其對英語產(chǎn)生厭惡,因此他離開學(xué)校以后就不再主動(dòng)學(xué)習(xí)英語知識(shí),這現(xiàn)象屬于()。
學(xué)生最初可能要求老師經(jīng)常強(qiáng)化他們的閱讀行為,一旦他們學(xué)會(huì)了閱讀技能,他們就能借助閱讀來了解世界。對大多數(shù)學(xué)生而言,此時(shí)不再需要對閱讀的強(qiáng)化,所讀內(nèi)容本身就具有高度的強(qiáng)化作用,這屬于斯金納的消退。
在資源教室方案中,資源教師是教學(xué)方案的主要實(shí)施者,也是特殊教育和普通教育溝通的橋梁,其職責(zé)主要有()。