下面全是針灸專著，除了（）以外。

《內(nèi)經(jīng)》受先秦“氣一元論”思想的影響，認(rèn)為“氣”是構(gòu)成世界的本源。

運(yùn)氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。

《素問·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條，強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。

“人與天地相參”的含義包括（）。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》把肢體肌肉之間的縫隙或凹陷稱作“溪谷”，是根據(jù)自然界中山水的形態(tài)將人體肌肉組織進(jìn)行的比喻。

哪些是用水的源流來比喻各經(jīng)脈運(yùn)行從小到大，由淺入深，自遠(yuǎn)而近的特點(diǎn)？（）

“天地合氣，命之曰人”體現(xiàn)出了（）。

《素問?脈要精微論》中“切脈動(dòng)靜，而視精明”之“精明”指：（）

《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于“天”的理解不正確的是（）。