在容器造型上切割是一種減法處理的形式，而空缺不是一種減法處理的形式。

在圖形設(shè)計(jì)中，抽象的形不等于隨意亂畫，具象的圖不等于無限的客觀的寫實(shí)。

盡管傳統(tǒng)化包裝的優(yōu)勢很多，但并不等于所有的商品都要采用傳統(tǒng)化包裝。該不該用、如何運(yùn)用要完全依靠商品的屬性，只有做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，才能使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)真正融為一體。

具象圖形用來象征商品的內(nèi)在屬性和性格，人們通過視覺經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)想，從而了解商品的內(nèi)涵。

消費(fèi)者定位既可采用寫實(shí)的手法，表現(xiàn)特定消費(fèi)對象，也可采用其他的手法，表現(xiàn)消費(fèi)者的心理方向。

每個(gè)民族和地區(qū)因社會(huì)環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異，導(dǎo)致了對色彩情感和理解的不同，這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個(gè)物理性的視覺結(jié)構(gòu)，更是一個(gè)精神性的情感結(jié)構(gòu)。

設(shè)計(jì)定位的準(zhǔn)確與否直接影響產(chǎn)品的銷售量，產(chǎn)品越是暢銷，說明商品性越弱。

配套包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該將各個(gè)包裝賦予共同的特征而形成一套，尤其要使各包裝相互之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)感、整體感。

中國古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字，它反映了古人對包裝的認(rèn)識(shí)與理解。

一個(gè)包裝就代表一種商品形象，就是一種商品價(jià)值的反映，甚至是一種征服消費(fèi)者的手段。