A.歷史與神話(huà)時(shí)間、有限宿命的歷史自我與全知無(wú)限的宇宙自我的沖突
B.都有劇烈爆發(fā)的形式
C.都表現(xiàn)了人性中的沖突
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A.都常用音樂(lè)比喻
B.都表現(xiàn)了無(wú)名和未知的意境
C.都使用否定詞表現(xiàn)異化的感受
A.在道家哲學(xué)中，道是以音樂(lè)與無(wú)聲標(biāo)記的，默溫的詩(shī)歌也常以音樂(lè)術(shù)語(yǔ)命名，以無(wú)聲標(biāo)記
B.大象無(wú)形，大音稀聲
C.詩(shī)歌的音韻同于道的音樂(lè)
A.表現(xiàn)了道作為宇宙起源與詩(shī)歌起源及記憶標(biāo)記的詩(shī)人生命起源的同一性
B.表現(xiàn)了生命如微塵的悲觀思想
C.表現(xiàn)了道與詩(shī)歌記憶都是無(wú)法言說(shuō)的
A.更形象具體
B.更具真實(shí)性
C.使外界成為內(nèi)心氣候的鏡像，轉(zhuǎn)化為身景更獲得切膚之痛的直接性和感染力
A.詩(shī)歌的拯救功能是永恒的
B.詩(shī)歌的感動(dòng)是暫時(shí)的，命運(yùn)的力量更長(zhǎng)久
C.詩(shī)歌缺乏感染力
最新試題
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
下面哪一項(xiàng)屬于文類(lèi)方面的影響（）
同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無(wú)主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
在對(duì)寒山詩(shī)的欣賞下，美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人們的詩(shī)歌理念以什么特征為基礎(chǔ)？（）
在美國(guó)開(kāi)辦愛(ài)荷華大學(xué)作家寫(xiě)作班的是以下哪位？（）
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”，體現(xiàn)了翻譯過(guò)程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
當(dāng)代的比較詩(shī)學(xué)研究多關(guān)注平行研究，卻忽略了中外詩(shī)學(xué)的相互影響。
接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。
比較文學(xué)是對(duì)那些具有（）的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。